هــــذه قبيلــــة مطيــــر العـــريقـــه

[كايد الحليسي]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اما بعد

انا لاعرف كيف اشكر الاخ ادنى مطير ولا الاخوان القايمين على هذا المنتدى الذي يشرفني والله انا اكون من المسجلين فيه ولا اعرف كيف ارد على الاخ ادنى مطير ولا الاخوان الذين راحبو بي ولكن ان دل على شي فانما يدل على طيب جودهم وحسن معدنهم وحمران النواظر اكبر بكثير من ان اذكر او أذكر بتارخهم المشرف ورايتهم البيضاء ولكن اقول بعض هذا الشواهد لهم :

بسم.الله.الرحمن.الرحيم
هذا.موجز.عن.قبيلة.مطير.

1- اذا قيل لك من هم أهل السبيب المدلي وأهل الذود المفلي تذكرنا
قبيلتنا العزيزه مطير ( أهل الخيل الكثيره والابل المشهوره )

2- واذا قيل لك من هو شيخ المشايخ في نجد تذكرنا الشيخ فيصل بن سلطان الدويش

فيصل ولد سلطان بمقدم الخيل = شيخ على ربعه عزيز مقامه


3 - واذا قيل لك من هو فارس الفرسان من صغره تذكرنا تراحيب بن شري بن بصيص

فج مثل مضراب شلفا تراحيب = شلفا تخل الدم الأحمر يكجي

4- واذا قيل لك ما شيخة القصيد او القصيده التي على فعل تذكرنا قصيدة أهل العشر من العوارض

وخيلنا ماركبها كل زاروبه = كود من هو عريب الجد والخالي

5 - واذاقيل لك من هم أهل المعجزات تذكرنا بريه

بريه يشفون القلوب المغاليل = أهل الفعول المعجزه والقرامه

6 - واذا قيل لك من هم منوخت الجمل تذكرنا علوى

علوى منوخت الجمل يامهابيل = ميزه لهم من لابسين العمامه

7 - واذا قيل لك من هو الفارس الذي يوازي ثمانين فارس تذكرنا فيصل بن سقيان

وفيصل بـذكراه السـقايـين تـأنس = فك الذي صكوا عليه الفوارس
محسوب وحده عن ثمانين فارس = في حومة الهيجا سعد من يناديه

8 - واذا قيل لك من هو صاحب الكرم في مطير تذكرنا مطلق بن مهيلب
( حيث اكرم الملك عبد العزيز و مد له يد العون ليلة ذهابه لفتح الرياض حيث ذكر صاحب قاموس البادية تلك الحادثة في صفحة 377 ، أن الملك عبدالعزيز كان في الدبدبه وقد مر على أبن مهيلب في غرة عام 1902م وقدم له مطلق ناقة بحملها وكانت حمولتها كيس رز وكيس تمر ( قلة ) فمن كان في ذلك العهد يعطي ويكرم مثل أبن مهيلب والناس كانوا في حالة يرثى لها من الفقر والخوف وغيره)


9 - واذا قيل لك من هو أصدق الشعراء تذكرنا جهز بن شرار

ماذمهم والله رقيب عليه = معين الله والقبايل معيين

10 - واذا قيل لك من هو أصغر قاضي في مطير تذكرنا عويض بن شلاح
(الذي قضى بين الناس وعمره خمسة عشر سنه )

11 - واذا قيل لك من هو ارمى الرماه تذكرنا ضيدان العارضي

رديتها لمنجي الحرد ضيدان = ماني بمن فالضيق ينسى صحيبه
قال أبتهج بالنصر يابن زريبان = الطير يبشر بالعشاء من عتيبه

12 - واذا قيل لك من هو صاحب ابعد مغزى اوبيعد المغازي تذكرنا صاهود بن لامي

غزيت أنا يا عبيد بهلال عاشور = وأول سفر والتوم كله تمامي




***********************************


بعض.ماقيل.من.الشعر.في.قيبلةمطير:


ياليتنا ننقلب مطران = ونصير كما الشهب الذيبي

وشيخنا فيصل السلطان =حر عطيب المظاريبي



وها هو الشيخ محمد بن هندي بن حميد يقول في مطير :


عزالله انكم ياهــــــل الخيل كوخان = رحتوا يمين ودرب اهلكم يساراء
جاكم مناحي شوق سحاب الاردان =يحدكم حد الفهد للــــــــــعفاراء
ياولاد واصـــل ياطليقـين الايمــان = شيبانكم والى ركب من صغاراء
واصل لياركبوا على الخيل فرسان = شهادتن تشدي لشمس النهاراء
ليا جاء نـــــهار فيه موفي وديان = ليا طار ســــــتـر مخلبات العذاراء
مركاضهم يشبع به الذيب سرحان =لمثلهم يصــــــلح ركوب المهاراء

وهذي قصيده لعيد الذيب الحربي


ياوي ميرادن على الكبد محلاه = يومن جرا كل القبايل حكوبه
يوم المليدا اللي يذكر بعثناه = كم من حجير لابتي دوجوبه
الورد الاول جاه وردن وعداه = جته الورود التاليه والحقوبه
كم واحدن صم الحوافر توطاه = من راح هكا اليوم ماحسبوبه
وكم من هنوف قرت الجيب تنعاه = عادت مكانه وايست من نوبه
من حاربوه مطير ردوه لاقصاه =حتى الكمام المنبسط شعثروبه


************
وهذه بيتان من قصيده لمبارك بن درويش السهلي


كم عزبة خلي الجنب عندها اشتات =اقفى عليها الصبح في مسعر مطير
ان اقبلوا شذرة سيوف عطيبات = وان ادبروا مع دربهم يشبع الطير

***
وقال منير بن مسعر القحطاني قصيده منها


لعيون نوره عودن للمقاهير = ومن صفح المركاض ماهوب منا
يانعم ياربعن لفونا مسايير = ياليت ذا المطران يعزون منا

***
وقال مريط بن رايعه القحطاني


عدا العقيلي براس الرجم ويويق = يشوف له بوش تزاعج صوب مضماه
وغرنا على البل ورمينا المعاليق = والكل منهم للجنب راح ينخاه
ولحقوا مطير على طوال السماحيق= معهم دويش على صفرا محلاه
ولحق المريخي وسوق البرغدا ضيق =والجيش عيا وسيع البر يبزاه
وقال المبندق عندكم يالمطاليق = خوذوا هدومه وخلوا الشمس تنداه
وغدا الرمك نطله سوات الجواليق = يوخذ رسن هاذي والاخرى مخلاه
ويومن حدونا على كره المضاييق = للخيل حول مثل جفران وحلياه

***



الهجن خلوا لهن جضه = يتلن حمود الحميداني
ياشوقة غضروفة غضه =ماهرجت كل ديقاني
فعضب عليها قومها لانها امتدحت اجنبيا فقال:


يابنت جوك ورده حمود= عطن عليه الحميداتي
شرب صراته مروي العود= صدرمن الجو روياني

*******

تم الأستعانه بكتاب عرب الصحراء ، تأليف: دكسون ،، ترجمة: سعود الجمران
****************


حنا مطير بحمران النواظر وصفنا = لا ثارت الهيجا ولبس الدروعى

الناس تكره حربنا من صرفنا = لنا فعولن بالمعارك تروعى

كم راس شيخن من جواده حذفنا = عليه هلن البنات الدموعى





وللحديث بقيـــــة

[كايد الحليسي]

الدوشان هم من بنوا تاريخ قبيلة مطير واصبح لها كيانها وزعامتهم ليست وليدة اللحظه بل منذ اكثر من ثلاثمائة سنه ولاتزال مستمره لوقتنا الحاضر <
محسن الهزاني ماذا يقول :


خلوني اصحى من هوى سكر وافيق=ودوا سلامي يمـه اللـي تـودون
للمنتخي خلف السبايـا ابوعليـق=فرز الوغى مروي شبا كل مسنون
ريف القرايا بالسنيـن المحاحيـق=ان جوه اهل عيرات الانضاء يحثون
وطبان زين الملتجـا والمشافيـق=الا وله نفسن طموحه عن الـدون
هذا وهو يعطي طـوال السماحيـق=ورث الندى ليس العطا منه ممنون
علوى مكسرة القنـا بالمضاييـق=وان ساقوا المسيوق ماعنه يقفون

كان وطبان الدويش حاكما في نجد يحمي القرى ويرفد الملهوف ويعين الضعيف ومن خلف وطبان خلفه فيصل(( الاكوخ)) هو من وطن قبيلة مطير من البحر للبحر هو صاحب المناخات العظام هو فاتح الصمان*


رحنا وجينا بالدويش المسمـى=له هجمتن عند الضحى ينحكابها
من يوم جانا وابلهم ساهجينه=اخذنا معقلها واخذنـا صعابهـا
جانا بقومن يذهل الضد فعلهـم=وخيلن تهاذب ماعرفنا حسابها
ثم ملك الصمان أجمل مراعي الجزيره العربيه وملك ابارها واجمل ابلها وخيلها

يقول مضحي الصانع

كريـم يابرقـن سرالـه نوانـي=عساه ياطا السبق هي والمشاليف
يرعونها علـوى بليـا عوانـي=بالطرش تبراله مهارن مزاغيـف
ياما اطلقن ايمانهم مـن سنانـي=لاوقفن فوق الحنايـا مشاريـف

ودعسان بن حطاب الدويش يقول


تشره على دارن ولاها بن وطبانب=خضر النمش ومذلقات الرماحـي
محدن عطاناها عطيه وسفطـان=الابغاراتـن هجـاد وصبـاحـي
ياما بغاها من قبايـل وعربـان=وعلوى على جرد السبايا تناحـي
عنها نحو بالسيف غازي وطمعان=لين ابعدوا عنها وساع النواحـي
***


اذكر مطير اللي لهم فن وفنـون=سكن الخلا لوهو مخافه ومضماه
ذكرت دوشانن على العلم يمضون=حماية الصمان من كـل مجهـاه
اللي الياقالـوا جوابـن يتمـون=قولن وكيد وكل الامـات تـدراه

الى ان قال


شيخن على صفق الاجانيب مفتون=يابعد صفقاتـه للاجنـاب بعـداه
الياشاف لمات العرب تقل مجنون=يصفق هذولا ثـم لـد لهـذولاه
من جيلنا التالي الياجيل هـارون=والله ماشيخـن يسـوي سوايـاه هذا فيصل الدويش الهارف نور نجد بوقته


نجدن بها مجـرم وكافـر ومزيـور=ونجدن بها ظلمـا وفيصـل قمرهـا
حرن شهر من نجد واوما على الزور=منه الحباري لبـدن فـي شجرهـا
هذا الذي يقول فيه بن عثيمين


سلم على فيصل(ن) واذكر مأثره=وقل له هكـذا فليفعـل النجـب
سيف الامام الذي بالكف قائمـة=ماضي المضارب مافي حده لعب
اذا انتضاه الامام فـي مقارعـة=مضى اليها ونار الحرب تلتهـب
رئيس قوم(ن) علا بالدين مجدهم=والدين يعلى به لو لم يكن نسب
*********
**************
قبيلة مطير تنتمي بجميع فروعها إلى قبيلة غطفان .والجذم الأكبر منها وهو بني عبدالله محافظ على أسمه الذي أختاره له صلى الله عليه وسلم ..وقصة تغيير اسم بنو عبدالله معروفة حيث أتوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يعرضوا عليه الإسلام فلما سألهم عن من هم ؟
قالوا له : بنو عبدالعزى من غطفان
فقال صلى الله عليه وسلم : " بل بنو عبدالله " وهكذا تم حفاظ القبيلة على هذا الاسم .. والآن مع الأحاديث الشريفة على قائلها أفضل الصلاة والسلام سوف أورد فقط متون الحديث من دون الرواة ومن أراد أن يستزيد فعليه العودة إلى صحيح مسلم حيث توجد ..

1 – قال صلى الله عليه _وسلم : " الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ومن كان من بني عبدالله ، موالي دون الناس . والله ورسوله مولاهم "
يقول الشارح النووي : أي وليهم والمتكفل بهم وبمصالحهم ، وهو مواليه أي ناصروه المختصون به . قال القاضي :
المراد ببني عبدالله هنا بنو عبدالعزى من غطفان سماهم النبي صلى الله عليه وسلم بني عبدالله فسمتهم العرب بني محولة لتحويل أسم أبيهم .... أنتهى

2 - قال صلى الله عليه وسلم : " أسلم وغفار ومزينة ، ومن كان من جهينة أو جهينةُ ، خير من بني تميم وبني عامر ، والحليفين ،أسد وغطفان "
يقول النووي : وأما تفضيل هذه القبائل فلسبقهم إلى الإسلام وآثارهم فيه .

3 – قال صلى الله عليه وسلم : " لأسلم وغفار ، وشيء من مزينة وجهينة ، أو شيء من جهينة ومزينة ، خير عند الله – قال : أحسبه قال – يوم القيامة ، من أسد وغطفان
وهوازن وتميم " .

4 – قال صلى الله عليه وسلم : " أرأيت إن كان أسلم وغفار ومزينة – وأحسب جهينة – خيرا من بني تميم وبني عامر وأسد وغطفان ، أخابوا وخسروا ؟ " فقال : نعم . قال :
" فوالذي نفسي بيده ! إنهم لأخير منهم " .

5 – قال صلى الله عليه وسلم : " أسلم وغفار ومزينة وجهينة خير من بني تميم ومن بني عامر ، والحليفين بني أسد وغطفان ".

6 – قال صلى الله عليه وسلم : " أرأيتم إن كان جهينة وأسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني عبدالله بن غطفان وعامر بن صعصعة " ومد بها صوته فقالوا : يا رسول الله ! فقد خابوا
وخسروا . قال : " فإنهم خير " وجميع الأحاديث الواردة من الحديث الثاني وحتى السادس
تتحدث عن الأفضلية فقط بسبق تلك القبائل إلى الإسلام عن غيرها ..
وهكذا فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن بني عبدالله : " ومن كان من بني عبدالله موالي من دون الناس ، والله ورسوله مولاهم "وحديثه صلى الله عليه وسلم حول غطفان التي تنتمي إليه مطير أيضا يدعو والله إلى الفخر فهي قبيلة بادرة إلى الإسلام حتى ورد ذكرها في لأحاديث الصحيحة .
الله ما أعظم هذا الأحاديث _الشريفة ..
و والله إنه لشرف عظيم
********



النتيجه :
مطيـــر قبيلــة عريقـــة نالــت الشــــرف بين القبائـــل , ولها معجــــزات ونـــوادر نســــوق هنا ما ســــطره شــــاعرها ابو بـــد ر كملحمــة للقبيلــة .
وله نجـــزل الـدعـاء الى الله بالتوفيـــق ولمن ســــلك مســــلكه نهــدي شـــــكرنا

محمد الشــلاّحي - منســـق الموقــع

[أبن شـــلاّح]

http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif

اهلاً وسهلاًَ بكم


الأخ العزيزكايد الحليسي عضو شرف المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله
ارحب بك في منتديات مطير التاريخية واهلي بك وبمثلك من الرجال المنصفين واشكرك على ذكرك قبيلة مطير العريقة ببعض ما هي اهل له ياولد ناهس عريق المنسب والأصل ,
واشكرك وارحب بك بمنتديات حملت على عاتقها نقل اخبار القبائل وتواريخها واحتكاكها ببعضها وتنقلاتها بين فيافي الجزيره .
ورحب بك اخاً حاذقا..... ومحاورا ناجحا .....ومشارك بارعا.
ارحب بك بين اخوتٍ لك باحثون اجلاء يسعدون بوجود امثالك من ابناءا لقبائل المنصفين الكرام بينهم .

واشكر من دعاك ورحب بك قبل مقدمك وجعلنا في شوق الى قلمك الحر وكتاباتك النزيه .
فاهلاً وسهلاً بك يابن المكارم .

وتقبلوا خالص التحية والتقدير ،،،

http://www.mutair.ws/images/dnm.gif
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير

لعمرك من أوليته منك نعمة ....أسيرك في الدنيا وأنت أميره
ومن كنت محتاجاُ أليه بماله ....أميرك في الدنيا وأنت أسيره
ومن كنت عنه ذا غنى وهو مالك ....أزمة كل الأرض أنت نظيره
فعش قانعاً إن القناعة للفتى .....لكنز وهذا منتهى ما أشيره
والسلام عليكم ورحمة الله

[أبن ســنيّن]

http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif

اهلاً وسهلاًَ بكم


الأخ العزيزكايد الحليسي عضو شرف المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله
ارحب بك في منتديات مطير التاريخية واهلي بك وبمثلك من الرجال المنصفين واشكرك على ذكرك قبيلة مطير العريقة ببعض ما هي اهل له ياولد ناهس عريق المنسب والأصل ,
واشكرك وارحب بك بمنتديات حملت على عاتقها نقل اخبار القبائل وتواريخها واحتكاكها ببعضها وتنقلاتها بين فيافي الجزيره .
ورحب بك اخاً حاذقا..... ومحاورا ناجحا .....ومشارك بارعا.
ارحب بك بين اخوتٍ لك باحثون اجلاء يسعدون بوجود امثالك من ابناءا لقبائل المنصفين الكرام بينهم .

واشكر من دعاك ورحب بك قبل مقدمك وجعلنا في شوق الى قلمك الحر وكتاباتك النزيه .
فاهلاً وسهلاً بك يابن المكارم .

وتقبلوا خالص التحية والتقدير ،،،

http://www.mutair.ws/images/dnm.gif
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير

لعمرك من أوليته منك نعمة ....أسيرك في الدنيا وأنت أميره
ومن كنت محتاجاُ أليه بماله ....أميرك في الدنيا وأنت أسيره
ومن كنت عنه ذا غنى وهو مالك ....أزمة كل الأرض أنت نظيره
فعش قانعاً إن القناعة للفتى .....لكنز وهذا منتهى ما أشيره
والسلام عليكم ورحمة الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي العزيز " كايد الحليسي الشهراني " وفيت وكفيت يا ابن الجود والطيب.