تاريخ الحجاز ، والحد الفاصل بينه وبين نجد

[ابن غبن]

بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الكرام / مسئولي وأعضاء المنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

الحجـاز هـو الـتـاريـخ
أخواني أن للحجاز تاريخ عظيم لذا أحبببت أن أضع لكم بعض

المعلومات الهام عن تاريخ الحجاز وعن حدودة الجغرافيه وسكانه .

فالحجاز هو التاريخ فكل تاريخنا العربي أنطلق من الحجاز ففيه تجد الأصالة والحضارة ، ومنه أنطلقت أيام العرب في الجاهلية ،

مثل حرب البسوس ، وحرب داحس والغبراء ، وفيه وجدت

الأسواق الأدبية مثل سوق عكاظ ، وبه أنشئت الأيام التجارية

مثل سوق يوم الخميس ، وسوق يوم الجمعة ، وغيرها من أيام

الأسبوع ، وبه المعلقات التي علقت بالكعبة المشرفة ، وما إلى

ذلك من الحضارات التي بروزت تاريخ الحجاز بأحرف من ذهب .

إلى أن أتت البعثة والرسالة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة

والسلام ، فانبعثت معها الدعوة الإسلامية وعمت الفتوحات الإسلامية

المشرق والمغرب العربي حتى وصلت إلى شرقي أوربا ، فمن الحجاز

أنشئت أول عاصمة بالإسلام وهي المدينة المنورة ، وفي الحجاز عرفت

الأمارة والخلافة الإسلامية ، فتاريخ الحجاز ملئ بالحضارة التاريخية

والتي لو أردت الكتابة عنها لما استطعت ذلك بين ليلة وضحاها ولكن

هذه غيظ من فيض أو نقطة من بحر عن تاريخ الحجاز بصفة عامة .

يتبع


أخـــــــوكم

ابن غبن

[ابن غبن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني الكرام : استكمالاً لموضوعنا اعلاه والذي قطعت

على نفسي وعداً أن أستكمل الحديث عن الحجاز وحدوده

مع نجد وتهامة فعليه توصلت ومن خلال البحث في هذا

الجانب إلى ما سأتحدث عنه في حلقتنا التالية :

أخـوتي الأفاضل :

أنني سأتطرق ومن خلال مداخلتي هذه إلى ثلاثة أمور

أو ثلاثة محاور رئيسيه في وهي :

أولاً : الحد الفاصل بين الحجاز ونجد .

ثانياً : الحدود الجغرافية لسكان المهد قديماً وحديثاً.

ثالثاً: مقتطفات من تاريخ مطير في الحجاز .

وسوف يتطلب مني الخوض في هذا الموضوع إلى تجزئته

إلى مرحلتين فما عليكم إلا الصبر على .

وهنا أرجع إلى المحاور الثلاثة وأبدا بالمحور الأول :

وهو الحد الفاصل بين الحجاز ونجد .

أخواني هنالك سؤال يتبادر إلى ذهن أي قارئ :

أين هو الحد الفاصل بين الحجاز ونجد ؟

والإجابة على هذا السؤال نجدها من خلال أقوال علماء

المنازل والديار في هذا الشأن .

ولكن قبل الخوض في هذه الأقوال هناك تعريف مبسط

عن الحجاز ونجد .

فالحجاز هو سلسلة جبال السروات المقبلة من اليمن

إلى قريب الشام الحاجزة بين تهامة ونجد , فما سال

من قمة الجبال مغرباً ينصب في تهامة وما سال مشرقاً

ينصب في نجد ، أما ما وقع بهذه الجبال فهو حجاز ،

أما نجد النجد من الأرض ما كان فوق العالية والعالية

ما كان فوق نجد إلى أرض تهامة إلى ما وراء مكة فما

كان دون ذلك فهو نجد ( أي ماغلظ من الأرض وأشرف

وأرتفع واستوى ) .....

أما عن أقوال علماء المنازل والديار فالأقوال كثر ولكن

أقططف لكم المهم منها :

فقد قال ابن الأعرابي : نجد ما بين العذيب إلي ذات

عرق وإلى اليمامة وإلى اليمن وإلى جبل طئ ومن المربد إلى جرة .

وقال الباهلي : الغور كل ما أنحدر مسيله مغرباً وما أسفل

منها مشرقاً فهو نجد . وتهامة ما بين ذات عرق إلى

مرحلتين من وراء مكة وما وراء ذلك من المغرب فهو غور .

وقال السكري : حد نجد ذات عرق من ناحية الحجاز كما تدور

الجبال معها إلى جبال المدينة . وما وراء ذات عرق من الجبال

إلى تهامة فهو حجاز كله فإذا أنقطعت الجبال من نحو تهامة

فما وراها إلى البحر فهو غور والغور وتهامة واحد .

وقال عمارة بن عقيل : ما سال من ذات عرق مقبلاً فهو نجد

إلى أن يقطعه العراق ، وحد نجداً أسافل الحجاز ووجرة وغمره ,

وما سال من ذات عرق مولياً إلى الغرب فهو الحجاز على أن

تقطعه تهامة وحجاز يحجز أي يقطع بين تهامة وبين نجد .

ومن هذه الأقوال تبين لنا حدود نجد من الحجاز وحدود الحجاز

من تهامة فهي في مجموعها تعطينا أن ما سال من جبال

السراوت مشرقاً فهو نجد ، وما سال مغرباً حتى يفسخ

الجبال فهو حجاز وما خلف الجبال إلى البحر فهو تهامة ،

ومعناه أن الطائف وكثير من مدن الحجاز وعسير وما

بينها نجديه لأنها تقع في أودية تسيل مشرقية إلى نجد .

أخواني هذا ما أحببت لكم توضيحه عن الحد الفاصل بين

نجد والحجاز ، أما عن الحدود الجغرافية للقبيلة وتاريخها

في الحجاز فسوف أوضحه لكم في الحلقة القادمة .

اســـــف على الأطالة

وتــــقــبــلوا تـــــحـــيــات

أخــــــوك

ابن غبن

[ابن غبن]

أخواني أسمحوا لي بهذا التعقيب البسيط :

على ضوء ما قالة علماء المنازل والديار .

فأن أغلب ديار مطير تقع في نجد وخاصةٍ مايسمى بعالية نجد .

ففي تعريف لياقوت الحموي :

عن قريتي صفينة والسويرقية فقال أنهما تقعان بعالية تجد .

وللقياس على هذا فأن قرى مطير فيما يسمونه البادية الأن

بالحجاز فهذا غير صحيح قياساً بالتعريفات السابقة ،

فقرى الأصعبية ،والسويرقية، وقرآن ، وصفينة ، وهباء ،

وحاذة ، والمهد ، والجريسية ، وثرب ، والحسو ، والمزرع

وجميع قرى مطير التي تقع شرق جبال السروات هي قرى

نجديه .

هــذا ما أحببت توضيحة

وتــــقــبــلوا تـــــحـــيــاتي

أخـــــوكم

ابن غبن

[ابن غبن]

بسم الله الرحمن الرحيم

في سياق الحديث عن الحجاز وتاريخه وما تحدث عنه في الحلقة الماضية من توضيح عن الحد الفاضل بين نجد والحجاز واستشهادي بأقوال علماء الديار والمنازل عن الحجاز ونجد والذي أمل فيه أنني وضحت لكم الالتباس الحاصل في أن هذه المنطقة حجازية والأخرى نجدية .
فاليوم سوف أتحدث لكم عن المحور الثاني وهو الحدود الإقليمية أو الجغرافية لمواطن قبيلة مطير قبل حوالي أوئل القرن التاسع ، عليه فأنني سأتطرق إلى هذه الحدود من جهتين الجهة الأولى الحدود القديمة ، والجهة الثانية الحدود الحالية .
أولاً : الحدود الجغرافية قديماً وهذه الحدود قد يجهلها عامة مطير الأ ماندر وهذه الحدود قبل نزول مطير من موطنها الأصلي في عالية نجد ، والحدود كما يلي :
الجهة الغربية : تمتد من أواسط وادي الفرع جنوب غرب المدينة المنورة ثم يتجه شرقا إلى حدود الأكحل ، ثم يتجه جنوب غرب إلى أن يصل خضيراء مروراً بوادي حجر المطل على تهامة أو كما يعرف بساحل البحر الأحمر غرباً هذه من الجهة الغربية حيث أن أكثر مطير كان لهم في هذان الواديان أملاك كثيرة باعوا أغلبها على قبائل حرب حسب ما أوضحته الحجج القديمة ونزلوا إلى نجد .
ومنازل مطير في هذه الجهة هي ( وادي الفرع ، وادي حجر ، الفارع ، وأعالي وادي ارن ، والجرنافة ، والحمنه ، والمواريد ) ويحاد مطير من هذه الجهة قبيلة حرب علما أنه لازال هناك بعض من قبائل مطير تسكن في وادي حجر مثل التحوت من بني عزيز والعساسيف من بني عون .
أما الجهة الجنوبية لمواطن مطير فأن حدودها من الابيار ثم يتجه شرقاً إلى الشرع وقرى سليم ثم يتجه إلى الجنوب الشرقي حتى المحاني والفراع ( الفريع ) ، وعشيرة مكتن، إلى المسلح ، ومنازلهم في هذه الجهة وادي ارن ، البراقية ، والنبعية ، والفعرة ، والغاشية ، والأصيحر ، والصلحانية ،والحيل ، والمحتجبة، وسمر وحاذة ،والفريع ، والمحاني .
والقبائل التي تحاد مطير من هذه الجهة هي قبائل بني سليم وعتيبة .
أما الجهة الشرقية لمواطن مطير فأن حدودها من حفر كشب حتى المويه ، ثم يتجه إلى الشمال الشرقي إلى حدود الهضب ثم يتجه شمالاً إلى ثرب ،والحسو ،والعمق .
منازلهم في هذه الجهة الحسو ،والقمعق ، ثرب ، وغيرها .
أما الجهة الشمالية لمواطن مطير فأن حدودها فيها انحراف بسيط حيث أن الحدود من هذه الجهة على النحو التالي وادي الابطن ، والجميزة
ثم تتجه شرقاً إلى وادي غراب ومن ثم ينحدر شمالاً جهة العرف ووادي المخيط ثم يتجه شمالاً شرقاً إلى أن يصل الأباهي و الحشوريه والحميمة بالقرب من الحناكيه و لازالت لهم مآثر في تلك المنطقة .
وقبائل مطير كانت تسكن اغلب هذه المناطق والبعض الأخر تحميه لمراعي أبلهم وأغنامهم ،
فقبائل علوى كانت تقطن في وادي ارن وحاذه والمناطق المجاورة لها مثل العين وغيره ويقول الشاعر السلمي :

يارن لا رنة عليك الســــحابــه
....... عســـى مــراويح السحاب يتعداك

قدامنا علوي ســــواة الذيـــابه
...... نازلين بادنــاك واقصى شــــفاياك
فالدوشان يسكنون حاذه ومعهم بعض من البراعصه مثل السوره ولو أن السوره أغلبهم كان يقطن في وادي العين هم والرخمان ولهم مزارع وأملاك .


أما قبائل الواصيله وبعض بني عبدالله فكانوا يسكنون صفينة والمناطق المجاوره لها إلا المريخات فأنهم يقطنون بجوار علوي في قرية الفريع ولازال لهم مآثر هناك ، وقبائل بني عبدالله تقطن في العديد من المناطق مثل صفينه ووادي بيضان وأعالي وادي ارن والحمنه والجرنافة والمواريد ووادي حجر وبعض أجزاء وادي الفرع وهباء والسويرقية والأصعبية ووادي غراب والسهلة وغيرها .

علماً أن قبائل بني عبدالله وبرية كانت تقطن مع بعضهما في الكثير من المناطق
وكذلك البراعصه كانوا يقطنون صفينه مع أبناء عمهم قبائل واصل .
على ضوء هذه الحدود والتعريفات فأن أغلب قرى مطير تقع في عالية نجد أو في أواسط نجد والقرى التي تقع في عالية نجد هي الاصعبية والسويرقية وهباء ووادي بيضان وصفينه والصلحانية وحاذه فهذه القرى تقع على خط أفقي واحد وتعبر هي أعلى قرى نجد أما القرى التي تقع شرقاً من هذه القرى فهي في نجدية ولا جدال فيها ، وعن قرى مطير التي تقع في قمم الجبال فهي بالأصح في الحجاز وهذه القرى هي الحمنه والمواريد والفارع وأعالي قرى وادي ارن والقرى المحاذية لهذه القرى فأنها تقع في الحجاز وتسمى حجازية وأغلب هذه القرى تقع الآن على الخط السريع المؤدي من مكة إلى المدينة المنورة ويميناً عنه ويساراً أي أنها محيطه به .


أما عن حدود قبيلة مطير في زمننا الحاضر فأن قبيلة مطير تمتد من سهول تهامه غرباً ( من وادي حجر ) إلى الكويت على الخليج العربي شرقاً

ويحاد مطير من الجهة الجنوبية كلاً من القبائل التاليه : بني سليم,

عتيبة ،وسبيع والسهول .

ومن الجهة الشمالية :فيحد مطير كلاً من قبيلة حرب ، وشمر والظفير .

ومن الغرب : يحد مطير قبيلة حرب وبني سليم والبحر الاحمر.

ومن الشرق يحدمطير العجمان والعوازم و الخليج العربي .

هذا ما أحبيت توضيحه في هذه الحلقة ،اما في الحلقة القادمة فأنني

سوف أوضح لكم تاريخ مطير في الحجاز ومالهم من معارك وأشعار .


وأسف على الاطالة ولكم مني التحية والتقدير .

أخـــــوكم

ابن غبن

[ابن غبن]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

أخاوني محافظة مهد الذهب ( المهد وقراه ) كان في الأساس لبني سليم

تلك القبيلة التي أنجبت معاويه وصخر ابناء عمرو ابن الشريد وأخوة

الشاعرة المخضرمة الخنساء .

فكانت تسكن الخنساء في قرية صفينه ( سأتحدث عن ذلك لا حقاً )

وكان لبني سليم أسواق أمثال سوق عكاظ فهناك سوق السوارقية

وسوق صفينه وسوق الهباءة .

ولهم منجم تعدين ألا وهو منجم مهد الذهب فكانوا يستخرجون

منه الذهب وهذا المنجم تاريخه قديم جداً وهو قبل الميلاد أن

صحت الروايات والكتب التاريخية .

وقد ذكر أن بني سليم لهم طرق في تصفية الذهب وأستخراجة

ومن أحدى الطرق طريقة القطار في تصفية الذهب من الشوائب

أي يضعون قطارة مياة مملؤ بالماء وتقطر على الذهب الذي

وقع فوق قماس مرفوع عن الأرض قياس متر لتصفيته من

الشوائب ومن ثم يكون الذهب خالص مصفى يتم بعد ذلك سبكه

وضربه على شكل صفائح أو غيرها .

ومن ديار الخنساء غير صفينة ، خنساء وخناس غرب الصلحانية

ووادي الرس ( المعروف حالياً بوادي الفرع ) .

إلى لقاء أخر .

وتقبل تحياتي .

أخــــــوكم

بن غبن ولكم مني التحية والتقدير .

أخـــــوكم

ابن غبن

[ابن غبن]

darkred]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحجـاز هـو الـتـاريـخ
الأخوة الأعزاء /

تحية عطرة ، ومساكم الله بالخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـد :

إذا الحجاز و التاريخ فأنا كتبت ما يمكن كتابته وأمل منكم

أستكمال تاريخ الحجاز من كاف النواحي فالمجال مفتوح

أمام الجميع ليكتب ما يمكن كتابته هنا .

ولكم التحية والتقدير .

اخــــــــــــــــــوكــــــم
ابــــــــــن غــــــــــبن

[/SIZE]

[ابن غبن]

بسم الله الرحمن الرحيم

في سياق الحديث عن الحجاز وتاريخه وما تحدث عنه في

الحلقة الماضية من توضيح عن الحد الفاضل بين نجد والحجاز

واستشهادي بأقوال علماء الديار والمنازل عن الحجاز ونجد

والذي أمل فيه أنني وضحت لكم الالتباس الحاصل في أن

هذه المنطقة حجازية والأخرى نجدية .


فاليوم سوف أتحدث لكم عن المحور الثاني وهو الحدود

الإقليمية أو الجغرافية لمواطن قبيلة مطير قبل حوالي أوئل

القرن التاسع ، عليه فأنني سأتطرق إلى هذه الحدود من

جهتين الجهة الأولى الحدود القديمة ، والجهة الثانية

الحدود الحالية .

أولاً : الحدود الجغرافية قديماً وهذه الحدود قد يجهلها

عامة مطير الأ ماندر وهذه الحدود قبل نزول مطير من

موطنها الأصلي في عالية نجد ، والحدود كما يلي :

الجهة الغربية : تمتد من أواسط وادي الفرع جنوب

غرب المدينة المنورة ثم يتجه شرقا إلى حدود الأكحل ،

ثم يتجه جنوب غرب إلى أن يصل خضيراء مروراً

بوادي حجر المطل على تهامة أو كما يعرف بساحل

البحر الأحمر غرباً هذه من الجهة الغربية حيث أن

أكثر مطير كان لهم في هذان الواديان أملاك كثيرة

باعوا أغلبها على قبائل حرب حسب ما أوضحته

الحجج القديمة ونزلوا إلى نجد .

ومنازل مطير في هذه الجهة هي ( وادي الفرع ،

وادي حجر ، الفارع ، وأعالي وادي ارن ، والجرنافة ،

والحمنه ، والمواريد ) ويحاد مطير من هذه الجهة

قبيلة حرب علما أنه لازال هناك بعض من قبائل مطير

تسكن في وادي حجر مثل التحوت من بني عزيز

والعساسيف من بني عون .

أما الجهة الجنوبية لمواطن مطير فأن حدودها من الابيار

ثم يتجه شرقاً إلى الشرع وقرى سليم ثم يتجه إلى الجنوب

الشرقي حتى المحاني والفراع ( الفريع ) ، وعشيرة مكتن،

إلى المسلح ، ومنازلهم في هذه الجهة وادي ارن ، البراقية ،

والنبعية ، والفعرة ، والغاشية ، والأصيحر ، والصلحانية ،

والحيل ، والمحتجبة، وسمر وحاذة ،والفريع ، والمحاني .

والقبائل التي تحاد مطير من هذه الجهة هي قبائل بني سليم

وعتيبة .

أما الجهة الشرقية لمواطن مطير فأن حدودها من حفر كشب

حتى المويه ، ثم يتجه إلى الشمال الشرقي إلى حدود الهضب

ثم يتجه شمالاً إلى ثرب ، والحسو ، والعمق .

منازلهم في هذه الجهة الحسو ،والقمعق ، ثرب ، وغيرها .

أما الجهة الشمالية لمواطن مطير فأن حدودها فيها انحراف

بسيط حيث أن الحدود من هذه الجهة على النحو التالي وادي

الابطن ، والجميزة ثم تتجه شرقاً إلى وادي غراب ومن

ثم ينحدر شمالاً جهة العرف ووادي المخيط ثم يتجه شمالاً

شرقاً إلى أن يصل الأباهي و الحشوريه والحميمة بالقرب

من الحناكيه و لازالت لهم مآثر في تلك المنطقة .

وقبائل مطير كانت تسكن اغلب هذه المناطق والبعض

الأخر تحميه لمراعي أبلهم وأغنامهم ، فقبائل علوى

كانت تقطن في وادي ارن وحاذه والمناطق المجاورة

لها مثل العين وغيره ويقول الشاعر السلمي :

يارن لا رنة عليك الســــحابــه
....... عســـى مــراويح السحاب يتعداك

قدامنا علوي ســــواة الذيـــابه
...... نازلين بادنــاك واقصى شــــفاياك

فالدوشان يسكنون حاذه ومعهم بعض من البراعصه مثل

السوره ولو أن السوره أغلبهم كان يقطن في وادي العين

هم والرخمان ولهم مزارع وأملاك .

أما قبائل الواصيله وبعض بني عبدالله فكانوا يسكنون

صفينة والمناطق المجاوره لها إلا المريخات فأنهم يقطنون

بجوار علوي في قرية الفريع ولازال لهم مآثر هناك ،

وقبائل بني عبدالله تقطن في العديد من المناطق مثل صفينه

ووادي بيضان وأعالي وادي ارن والحمنه والجرنافة

والمواريد ووادي حجر وبعض أجزاء وادي الفرع وهباء

والسويرقية والأصعبية ووادي غراب والسهلة وغيرها .

علماً أن قبائل بني عبدالله وبرية كانت تقطن مع بعضهما

في الكثير من المناطق وكذلك البراعصه كانوا يقطنون

صفينه مع أبناء عمهم قبائل واصل .

على ضوء هذه الحدود والتعريفات فأن أغلب قرى مطير

تقع في عالية نجد أو في أواسط نجد والقرى التي تقع في

عالية نجد هي الاصعبية والسويرقية وهباء ووادي بيضان

وصفينه والصلحانية وحاذه فهذه القرى تقع على خط أفقي

واحد وتعبر هي أعلى قرى نجد أما القرى التي تقع شرقاً

من هذه القرى فهي في نجدية ولا جدال فيها ، وعن قرى

مطير التي تقع في قمم الجبال فهي بالأصح في الحجاز

وهذه القرى هي الحمنه والمواريد والفارع وأعالي قرى

وادي ارن والقرى المحاذية لهذه القرى فأنها تقع في

الحجاز وتسمى حجازية وأغلب هذه القرى تقع الآن

على الخط السريع المؤدي من مكة إلى المدينة المنورة

ويميناً عنه ويساراً أي أنها محيطه به .

أما عن حدود قبيلة مطير في زمننا الحاضر فأن قبيلة مطير

تمتد من سهول تهامه غرباً ( من وادي حجر ) إلى الكويت

على الخليج العربي شرقاً

ويحاد مطير من الجهة الجنوبية كلاً من القبائل التاليه : بني سليم,

عتيبة ،وسبيع والسهول .

ومن الجهة الشمالية :فيحد مطير كلاً من قبيلة حرب ، وشمر والظفير .

ومن الغرب : يحد مطير قبيلة حرب وبني سليم والبحر الاحمر.

ومن الشرق يحدمطير العجمان والعوازم و الخليج العربي .

هذا ما أحبيت توضيحه في هذه الحلقة ،اما في الحلقة القادمة فأنني

سوف أوضح لكم تاريخ مطير في الحجاز ومالهم من معارك وأشعار .


وأسف على الاطالة ولكم مني التحية والتقدير .

أخـــــــــــــــــــــــــــوكـــــــــــم المجتهد .

ابـــــــــــــن غــــــــــــبـــن

!2!3!2

[دسمان]

السلام عليكم

تسلم ياابن غبن

وارجوا ان تكمل الموضوع


اخوك دسمان

[أبن ســنيّن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي العزيز " ابن غبن " والله يعينك ويقدرك على التكملة التاريخية بكل يسر.

[ابوصنت]

الغالي/ ابوسلطان

بيض الله وجهك على هذه البحث عن الحد بن الحجاز ونجد ...

تحياتي لك

ابوصنت

[متعب الشلاحي]

ألف شكر اخوي ابن غبن على هذا الجهد الرائع
والبحث الذي تشكر عليه

وتقبل خالص تحياتي

[ابن غبن]

الأخ الغالي : محمد الميموني

الأخ الغالي : ابن سنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

هذا هو موضوعي عن الحجاز ، أرجوا أن تكون به الفائدة المرجوة .

تحياتي للجميع

أخـــــــــــــــوكم

ابن غبن

[أبن مصاول]

أبن غبن موضوع مميز بقدر أسم صاحبه الذي جهده واضح فيه ...سلمت يداك ياغالي على ما أجتهدت فيه

[أبن جويبر العبدلي]

هذا ما أحبيت توضيحه في هذه الحلقة ،اما في الحلقة القادمة فأنني

سوف أوضح لكم تاريخ مطير في الحجاز ومالهم من معارك وأشعار .


وأسف على الاطالة ولكم مني التحية والتقدير .

أخـــــــــــــــــــــــــــوكـــــــــــم المجتهد .

ابـــــــــــــن غــــــــــــبـــن
ياجماعه يامن شاف ابن غبن
والله التاريخ قديم بس اللي يشوفه يذكره انه واعدنا هنا
اما اذا كان نزل وعده في موضوع ثاني علموني ولكم من كل الشكر والتقدير

[أبن جويبر العبدلي]

هذا ما أحبيت توضيحه في هذه الحلقة ،اما في الحلقة القادمة فأنني

سوف أوضح لكم تاريخ مطير في الحجاز ومالهم من معارك وأشعار .


وأسف على الاطالة ولكم مني التحية والتقدير .

أخـــــــــــــــــــــــــــوكـــــــــــم المجتهد .

ابـــــــــــــن غــــــــــــبـــن



ياجماعه يامن شاف ابن غبن
والله التاريخ قديم بس اللي يشوفه يذكره انه واعدنا هنا
اما اذا كان نزل وعده في موضوع ثاني علموني ولكم من كل الشكر والتقدير