أبن شـــلاّح
29-Jun-2007, 09:24 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
تاجر شقراء محمد بن جاسر من خلال وثائقه التاريخية
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
يواصل الأستاذ المهنا الحلقة الأخيرة عن تاجر شقراء ووثائقه: من ذلك رسالة من الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ(10) بخط يده رحمه الله لابن جاسر هذا نصها:
بسم الله الرحمن الرحيم. من عبدالله بن عبداللطيف إلى جناب الأخ المكرم الاحشم محمد بن جاسر البجادي سلمه الله تعالى وتولاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد موجب الكتاب إبلاغ السلام والسؤال عن الأحوال وأحمد إليكم الله الذي لا اله إلا هو على نعمه والخط الشريف وصل وصلك الله إلى رضاه وسرنا سلامتكم وعافيتكم ومن طول هالمدة وناصر ينتظر سنع يجيه لكم ولاجاه شئ ويوم جاء خطكم الثاني أنكم تحولون علينا ونسد الحوالة جاء إبراهيم بن سدحان الكفيف ومعه مائة وأربعة عشر ريالا وأخذناها حوالة على جنابكم تسدونها له جزيتم عنا كل خير امقابلة الذي في عنيزة وبسدادكم له يكمل الواصل إلينا مائة وأربعة وستون ريالا والرجاء إبلاغ السلام العيال الأخوان ومن لدينا الأخوان والعيال يسلمون وأنت سالم والسلام. 23/رجب 1322ه الختم(11).
وكان ابن جاسر يطلع الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ على بعض معاملاته التجارية ويستفتيه حول صحتها يعرضها عليه اما في الرياض أو أثناء مرور الشيخ بشقراء ومن ذلك تذييله رحمه الله على وثيقة مبايعة فيها رهن بقوله:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الرهن صحيح لازم لمراعاة أحوال أهل نجد وهو المفتى به عند قضاة أهل نجد ولا لأحد فيه اعتراض قاله كاتبه عبدالله بن عبداللطيف. الختم(12).
وجاء في رسالة اخرى من محمد بن الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ(13) لعبدالله بن جاسر مؤرخة في 29/ذوالحجة عام 1326أي بعد وفاة محمد بن جاسر رحمه الله بخمسة أشهر وفيها ما ينبئ عن علاقة صادقة بآل الشيخ في الرياض وأنه قد تمكنت بينهما الألفة فمحضهم مودته وأخلص لهم في ولائه. جاء فيها: "ومحمد الله يرحمه ويخزي من قتله ويعجل ثأره هو الذي عرض الجانب علينا وقام يتشره كيف إنكم تقضون لوازمكم من عند السبيعي(14) وغيره وأنا حاضر وحنا من فضل الله لو نبي من أطرف أهل شقراء ألفين ريال تشرف بلازمنا..."(15)
وناصر المذكور في رسالة الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ هو ناصر بن موسى بن غيث أحد تجار مدينة الرياض المشهورين وله مع محمد بن جاسر وأخويه عبدالله وعبدالرحمن مراسلات كثيرة وتعامل تجاري واسع.
جاء في رسالة منه لمحمد بن جاسر في 1325/12/22ه يخبره عن وصول بعض المبالغ المالية ويذكر حالة السوق التجارية في الرياض وأسعار السلع من مواد غذائية وتموينية وألبسة ونحوها كما هو معتاد ومتعارف عليه عند التجار في مراسلاتهم، ونصها "من ناصربن موسى بن غيث إلى جناب الأخ المكرم الاحشم محمد بن جاسر البجادي ... إلى أن قال ومن طرف أقيام السلع السواحل بمئة واثنين وعشرين، والقهوة بثلاثة وعشرين واشكر "السكر" سبعة وعشرين والشكية بربعة وعشرين والخضرء باثنا عشر ونصف مال البهره والهيل بثلاثة ونصف الوزنة والكوري السود بتسعة عشر والخضراء بستة عشر والشيلة من ثلاثة عشر والطيبه بسبعة عشر هذا مالزم تعريفه وسلم لنا على العيال وكافة من عز عليك ومن لدينا العيال يسلمون وانت سالم والسلام(16).
وفي رسالة أخرى لأخيه عبدالله بن جاسر في 1327/6/28ه يذكر فيها ابن غيث وصول رسائلهم وأنه أرسل مع الطويل مائتي ريال يأمل بأنها وصلت لهم في شقراء، وأيضا مع دهيمان مأئتي ريال، ويفيده عن الدراهم التي عند عبدالعزيز المعشوق وأنه طلبها منه... الخ(17)كما أن بين آل جاسر وبين كثير من تجار نجد وغيرهم مراسلات عدة منهم على سبيل المثال حمد العلي الخياط في عنيزة وعبدالله بن محمد بن ناصر في المجمعة وآل عبيسي وآل سيار في مكة والخرمة وتربه وعبدالرحمن الزير في الشعراء وعثمان الراشد الحميدي في الكويت وعلي وفهد العبدالله البسام في البصرة وهم أبناء عبدالله العبدالرحمن البسام المشهور وكان لهم تجارة واسعة في نجد وخارجها في العراق والكويت وغيرها. وغيرهم من التجار المعاصرين ممن حفظت بعض رسائلهم وبقيت إلى ألان.
كتب رحمه الله رسالة لبعض تجار مكة والخرمة سنة 1324ه بخط يده يطالبهم بسداد مبالغ عندهم متأخرة وفيها مايدل على قوة شخصيته وحزمه من جانب وتسامحه وصبره على مماطلة العملاء من جانب آخر فقال: من محمد بن جاسر البجادي الى يوسف العبيسي وسعد بن سيف العبيسي وسعد بن محمد بن حواس ومحمد بن إبراهيم بن حواس المطوع وعبدالعزيز الزير وعبدالله بن حمد بن سيار واحمد بن يعيش وسليمان بن حجي ومن يراه من الذين نطلب. وبعد من قبل حقنا هذا له قيمة (مدة) ثماني سنين وعلمكم ردي والذي غيرنا خلصتوه وحنا ما حصل الا وعايد وحسبنا الله ونعم الوكيل بالحاضر هذا سعد بن إبراهيم البواردي فيضوا عليه حقنا منه سند وما وصله فهو وصول والسلام. 1324/11/14ه. الختم. وانتم بعد الدفع إليه بريئي الذمة وبالكم من العواجة والعيارة والوعايد والعارف ما يعرف(18).
وقد كان لابن جاسر علاقة قوية بالشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى رحمه الله فكان كل منهما يعرف للآخر قدره ومنزلته ولذا كان ابن جاسر يستفيد من علمه وقلمه نسخ له الكثير من المبايعات والرسائل ونحوها وله قوائم بخطه المتميز لبعض المطالب الماليه والمستحقات التي في ذمم الناس من أهل الوشم وسدير والقصيم والخرمة ومكه وغيرها من البلدان. وكان رحمه الله يتعامل مع الناس وخاصة الفلاحين والمزارعين بالدين فيسلم في زروعهم ونخيلهم وهو ما يسمى عند أهل نجد (بالكتب) بفتح الكاف وسكون التاء وكان رحمه الله ينضر المعسر ويصبر على الفقير ويتسامح عن المعدم.
وكان ابن جاسر من وجهاء شقراء وأعيانها أخذ من ذلك بحض وافر وله حضوره ومشاركاته مع أهل بلده فلا يفد أحد ممن له شأن إلا ويقوم بواجبه من الاستقبال والإكرام وحسن الضيافة. ولا يفرض عليها نائبة الآ ويتحمل جزء منها. وكان له رحمه الله مواقف مشرفة اثنا حصار شقراء سنة 1320ه وهي ما يسمى بسنة الحرب. فكان أحد ابرز الممولين والقائمين على حفظ المدينة وحمايتها ودعم المقاتلين بالمال والسلاح ولذا سمي أحد أبراج السور الجنوبي بمقصورة ابن جاسر نسبة له لأنه تولى تمويل من فيها من المرابطين بالسلاح والعتاد والغذاء طيلة أيام الحصار.
توفي ابن جاسر رحمه الله في شقراء وقد أرخ ابنه الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن جاسر سنة وفاته في وثائقه وتقييداته فقال: انتقل الوالد محمد بن جاسر رحمه الله وعفى عنه برحمته وهو ارحم الراحمين وأسكننا وإياه ووالدينا وجميع المسلمين الجنة بمنه وكرمه وذلك الساعة ثلاث إلا ثلث ساعة من ليلة ستة عشر من شعبان سنة 1326ه فنرجو من الكريم المنان أن يجعلها على أحسن الختام وان يأخذ له بالثأر ممن أغاله مثلما ورد كما تدين تدان وهو حسبنا ونعم الوكيل. أه وقد فجع بموته الكثير وحزن عليه الجميع وفقدت شقراء أحد ابرز تجارها ووجهائها. وقد كتب الملك عبدالعزيز رحمه الله رسالة لأخويه عبدالله وعبدالرحمن آل جاسر مؤرخة في 1326/10/24ه يعزيهم في موته ويواسيهم في فقده قال فيها:( وهذا أمر مصيبته علينا وعلى المسلمين أكبر منها عليكم..)(19)
مات رحمه الله وترك ذرية طيبة وأسرة مباركة من الأبناء صالح وعبدالعزيز ومن البنات حصة وسارة وهيلة ونورة وأمهم هي منيره بنت صالح بن يحي آل يوسف من النساء الصالحات الفاضلات توفيت في شقراء سنة 1343ه رحمها الله وغفر لها. .
ولد صالح وأخوه عبدالعزيز في شقراء ونشئا في كنف والدهما وتربيا في بيئة صالحة ودرسا في كتاتيب البلد وتعلما مباديء العلم وكانا على درجة من الخلق والسمت وحسن المعاملة عملا في التجارة مع عميهما عبدالله وعبدالرحمن وتعاملا مع الناس بعد وفات والدهما بالرفق واللين وانضار المعسر في استيفاء حقوقهم وتحصيلها.
وكان ابنه عبدالعزيز طالب علم درس على علماء بلده وأخذ عن بعضهم من أمثال الشيخ ناصر بن سعود بن عيسى والشيخ علي بن عبدالله بن عيسى والشيخ إبراهيم بن عبداللطيف رحمهما الله وغيرهم وله عناية بكتب العلم وشرائها للإفادة منها وإتاحتها وتوقيفها على طلبة العلم وله مراسلات عدة مع ابن عمه الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جاسر حول شراء بعض الكتب العلمية واقتنائها.
وله بخط يده بعض التقييدات العلمية والنقول والفوائد والفتاوى ونحوها وكان رحمه الله مع مايشتغل به من التجارة والبيع والشراء من أهل الحسبة آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر من الصلحاء أهل الفضل والاحسان والتدين محبا للخير يقضي حوائج الناس ويقوم بخدمتهم وخاصة فيما يتعلق بالكتابة لهم وتوثيق مبايعاتهم من عقود ووصايا ونحوها محتسبا دون ملل أومنة وكتابته مقبولة وقلمه معتبر عند القضاة وغيرهم. وكان جميل الخط حسن الضبط يكتب بقاعدة النسخ. انتقل من شقراء إلى الرياض مع أبنائه سنة 1378ه عاش بقية حياته مع ابنائه وتوفي هناك في 1385/11/25ه ولهما أي صالح وعبدالعزيز ابني محمد بن جاسر بنين وحفدة وال جاسر اليوم أسرة كبيرة مرموقة لها مكانتها وقدرها عند أهل شقراء خاصة وغيرهم عامة وفيهم طلاب علم من حملة الشهادات العليا والدراسات المتخصصة والوظائف الهامة في بعض قطاعات الدولة وعلى درجة كبيرة من حسن الخلق والاستقامة.
رحم الله الأموات وبارك في الأحياء،
الهوامش:
10- هو الشيخ العلامة عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب،،توفي في الرياض عام 1339ه أنظر علماء نجد لابن بسام ج 1ص
11.215- رسالة ضمن وثائق آل جاسر الخاصة.
12- وثائق آل جاسر الخاصة.
13- هوالوجيه محمد بن الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ قال عنه ابن بسام في ترجمة والده الشيخ عبدالله "وهومن الرجال المعدودين بالكرم والتواضع وسلامة القلب" علماء نجد ج 1ص
14230- هو عبدالله بن محمد السبيعي من آل فاضل من بني خالد وكيل بيت مال الوشم في شقراء توفي سنة 1337ه وهو والد عبدالرحمن السبيعي تولى وكالة بيت المال بعد أبيه توفي سنة 1384ه.
15- رسالة ضمن مجموعة وثائق آل جاسر الخاصة.
16- من وثائق آل جاسر الخاصة. .
17- رسالة ضمن مجموعة وثائق آل جاسر الخاصة.
18- من وثائق آل جاسر الخاصة. والمذكورون في هذاه الرسالة في الأصل من أهل ثرمداء انتقلوا إلى الخرمة للتجارة وطلب الرزق.
19- من وثائق آل جاسر الخاصة.
الكاتب : يوسف بن عبدالعزيز المهنا
الناشر : الرياض ( 13/6/1426هـ ) .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
http://www.mutair.ws/images/ataqallah.jpg
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
ما كل من شال المهند يحنيه=ولا كل من طب المدارس ستادي
ولا كل من فتح عيونه تقديه =ان كان قلبه منعمي ما اســتفادي
والناس كلٍ عقله اليوم مرضيه=مرضيه لو أنه عن الدرب غادي
والسلام عليكم ورحمة الله
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
تاجر شقراء محمد بن جاسر من خلال وثائقه التاريخية
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
يواصل الأستاذ المهنا الحلقة الأخيرة عن تاجر شقراء ووثائقه: من ذلك رسالة من الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ(10) بخط يده رحمه الله لابن جاسر هذا نصها:
بسم الله الرحمن الرحيم. من عبدالله بن عبداللطيف إلى جناب الأخ المكرم الاحشم محمد بن جاسر البجادي سلمه الله تعالى وتولاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد موجب الكتاب إبلاغ السلام والسؤال عن الأحوال وأحمد إليكم الله الذي لا اله إلا هو على نعمه والخط الشريف وصل وصلك الله إلى رضاه وسرنا سلامتكم وعافيتكم ومن طول هالمدة وناصر ينتظر سنع يجيه لكم ولاجاه شئ ويوم جاء خطكم الثاني أنكم تحولون علينا ونسد الحوالة جاء إبراهيم بن سدحان الكفيف ومعه مائة وأربعة عشر ريالا وأخذناها حوالة على جنابكم تسدونها له جزيتم عنا كل خير امقابلة الذي في عنيزة وبسدادكم له يكمل الواصل إلينا مائة وأربعة وستون ريالا والرجاء إبلاغ السلام العيال الأخوان ومن لدينا الأخوان والعيال يسلمون وأنت سالم والسلام. 23/رجب 1322ه الختم(11).
وكان ابن جاسر يطلع الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ على بعض معاملاته التجارية ويستفتيه حول صحتها يعرضها عليه اما في الرياض أو أثناء مرور الشيخ بشقراء ومن ذلك تذييله رحمه الله على وثيقة مبايعة فيها رهن بقوله:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الرهن صحيح لازم لمراعاة أحوال أهل نجد وهو المفتى به عند قضاة أهل نجد ولا لأحد فيه اعتراض قاله كاتبه عبدالله بن عبداللطيف. الختم(12).
وجاء في رسالة اخرى من محمد بن الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ(13) لعبدالله بن جاسر مؤرخة في 29/ذوالحجة عام 1326أي بعد وفاة محمد بن جاسر رحمه الله بخمسة أشهر وفيها ما ينبئ عن علاقة صادقة بآل الشيخ في الرياض وأنه قد تمكنت بينهما الألفة فمحضهم مودته وأخلص لهم في ولائه. جاء فيها: "ومحمد الله يرحمه ويخزي من قتله ويعجل ثأره هو الذي عرض الجانب علينا وقام يتشره كيف إنكم تقضون لوازمكم من عند السبيعي(14) وغيره وأنا حاضر وحنا من فضل الله لو نبي من أطرف أهل شقراء ألفين ريال تشرف بلازمنا..."(15)
وناصر المذكور في رسالة الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ هو ناصر بن موسى بن غيث أحد تجار مدينة الرياض المشهورين وله مع محمد بن جاسر وأخويه عبدالله وعبدالرحمن مراسلات كثيرة وتعامل تجاري واسع.
جاء في رسالة منه لمحمد بن جاسر في 1325/12/22ه يخبره عن وصول بعض المبالغ المالية ويذكر حالة السوق التجارية في الرياض وأسعار السلع من مواد غذائية وتموينية وألبسة ونحوها كما هو معتاد ومتعارف عليه عند التجار في مراسلاتهم، ونصها "من ناصربن موسى بن غيث إلى جناب الأخ المكرم الاحشم محمد بن جاسر البجادي ... إلى أن قال ومن طرف أقيام السلع السواحل بمئة واثنين وعشرين، والقهوة بثلاثة وعشرين واشكر "السكر" سبعة وعشرين والشكية بربعة وعشرين والخضرء باثنا عشر ونصف مال البهره والهيل بثلاثة ونصف الوزنة والكوري السود بتسعة عشر والخضراء بستة عشر والشيلة من ثلاثة عشر والطيبه بسبعة عشر هذا مالزم تعريفه وسلم لنا على العيال وكافة من عز عليك ومن لدينا العيال يسلمون وانت سالم والسلام(16).
وفي رسالة أخرى لأخيه عبدالله بن جاسر في 1327/6/28ه يذكر فيها ابن غيث وصول رسائلهم وأنه أرسل مع الطويل مائتي ريال يأمل بأنها وصلت لهم في شقراء، وأيضا مع دهيمان مأئتي ريال، ويفيده عن الدراهم التي عند عبدالعزيز المعشوق وأنه طلبها منه... الخ(17)كما أن بين آل جاسر وبين كثير من تجار نجد وغيرهم مراسلات عدة منهم على سبيل المثال حمد العلي الخياط في عنيزة وعبدالله بن محمد بن ناصر في المجمعة وآل عبيسي وآل سيار في مكة والخرمة وتربه وعبدالرحمن الزير في الشعراء وعثمان الراشد الحميدي في الكويت وعلي وفهد العبدالله البسام في البصرة وهم أبناء عبدالله العبدالرحمن البسام المشهور وكان لهم تجارة واسعة في نجد وخارجها في العراق والكويت وغيرها. وغيرهم من التجار المعاصرين ممن حفظت بعض رسائلهم وبقيت إلى ألان.
كتب رحمه الله رسالة لبعض تجار مكة والخرمة سنة 1324ه بخط يده يطالبهم بسداد مبالغ عندهم متأخرة وفيها مايدل على قوة شخصيته وحزمه من جانب وتسامحه وصبره على مماطلة العملاء من جانب آخر فقال: من محمد بن جاسر البجادي الى يوسف العبيسي وسعد بن سيف العبيسي وسعد بن محمد بن حواس ومحمد بن إبراهيم بن حواس المطوع وعبدالعزيز الزير وعبدالله بن حمد بن سيار واحمد بن يعيش وسليمان بن حجي ومن يراه من الذين نطلب. وبعد من قبل حقنا هذا له قيمة (مدة) ثماني سنين وعلمكم ردي والذي غيرنا خلصتوه وحنا ما حصل الا وعايد وحسبنا الله ونعم الوكيل بالحاضر هذا سعد بن إبراهيم البواردي فيضوا عليه حقنا منه سند وما وصله فهو وصول والسلام. 1324/11/14ه. الختم. وانتم بعد الدفع إليه بريئي الذمة وبالكم من العواجة والعيارة والوعايد والعارف ما يعرف(18).
وقد كان لابن جاسر علاقة قوية بالشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى رحمه الله فكان كل منهما يعرف للآخر قدره ومنزلته ولذا كان ابن جاسر يستفيد من علمه وقلمه نسخ له الكثير من المبايعات والرسائل ونحوها وله قوائم بخطه المتميز لبعض المطالب الماليه والمستحقات التي في ذمم الناس من أهل الوشم وسدير والقصيم والخرمة ومكه وغيرها من البلدان. وكان رحمه الله يتعامل مع الناس وخاصة الفلاحين والمزارعين بالدين فيسلم في زروعهم ونخيلهم وهو ما يسمى عند أهل نجد (بالكتب) بفتح الكاف وسكون التاء وكان رحمه الله ينضر المعسر ويصبر على الفقير ويتسامح عن المعدم.
وكان ابن جاسر من وجهاء شقراء وأعيانها أخذ من ذلك بحض وافر وله حضوره ومشاركاته مع أهل بلده فلا يفد أحد ممن له شأن إلا ويقوم بواجبه من الاستقبال والإكرام وحسن الضيافة. ولا يفرض عليها نائبة الآ ويتحمل جزء منها. وكان له رحمه الله مواقف مشرفة اثنا حصار شقراء سنة 1320ه وهي ما يسمى بسنة الحرب. فكان أحد ابرز الممولين والقائمين على حفظ المدينة وحمايتها ودعم المقاتلين بالمال والسلاح ولذا سمي أحد أبراج السور الجنوبي بمقصورة ابن جاسر نسبة له لأنه تولى تمويل من فيها من المرابطين بالسلاح والعتاد والغذاء طيلة أيام الحصار.
توفي ابن جاسر رحمه الله في شقراء وقد أرخ ابنه الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن جاسر سنة وفاته في وثائقه وتقييداته فقال: انتقل الوالد محمد بن جاسر رحمه الله وعفى عنه برحمته وهو ارحم الراحمين وأسكننا وإياه ووالدينا وجميع المسلمين الجنة بمنه وكرمه وذلك الساعة ثلاث إلا ثلث ساعة من ليلة ستة عشر من شعبان سنة 1326ه فنرجو من الكريم المنان أن يجعلها على أحسن الختام وان يأخذ له بالثأر ممن أغاله مثلما ورد كما تدين تدان وهو حسبنا ونعم الوكيل. أه وقد فجع بموته الكثير وحزن عليه الجميع وفقدت شقراء أحد ابرز تجارها ووجهائها. وقد كتب الملك عبدالعزيز رحمه الله رسالة لأخويه عبدالله وعبدالرحمن آل جاسر مؤرخة في 1326/10/24ه يعزيهم في موته ويواسيهم في فقده قال فيها:( وهذا أمر مصيبته علينا وعلى المسلمين أكبر منها عليكم..)(19)
مات رحمه الله وترك ذرية طيبة وأسرة مباركة من الأبناء صالح وعبدالعزيز ومن البنات حصة وسارة وهيلة ونورة وأمهم هي منيره بنت صالح بن يحي آل يوسف من النساء الصالحات الفاضلات توفيت في شقراء سنة 1343ه رحمها الله وغفر لها. .
ولد صالح وأخوه عبدالعزيز في شقراء ونشئا في كنف والدهما وتربيا في بيئة صالحة ودرسا في كتاتيب البلد وتعلما مباديء العلم وكانا على درجة من الخلق والسمت وحسن المعاملة عملا في التجارة مع عميهما عبدالله وعبدالرحمن وتعاملا مع الناس بعد وفات والدهما بالرفق واللين وانضار المعسر في استيفاء حقوقهم وتحصيلها.
وكان ابنه عبدالعزيز طالب علم درس على علماء بلده وأخذ عن بعضهم من أمثال الشيخ ناصر بن سعود بن عيسى والشيخ علي بن عبدالله بن عيسى والشيخ إبراهيم بن عبداللطيف رحمهما الله وغيرهم وله عناية بكتب العلم وشرائها للإفادة منها وإتاحتها وتوقيفها على طلبة العلم وله مراسلات عدة مع ابن عمه الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جاسر حول شراء بعض الكتب العلمية واقتنائها.
وله بخط يده بعض التقييدات العلمية والنقول والفوائد والفتاوى ونحوها وكان رحمه الله مع مايشتغل به من التجارة والبيع والشراء من أهل الحسبة آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر من الصلحاء أهل الفضل والاحسان والتدين محبا للخير يقضي حوائج الناس ويقوم بخدمتهم وخاصة فيما يتعلق بالكتابة لهم وتوثيق مبايعاتهم من عقود ووصايا ونحوها محتسبا دون ملل أومنة وكتابته مقبولة وقلمه معتبر عند القضاة وغيرهم. وكان جميل الخط حسن الضبط يكتب بقاعدة النسخ. انتقل من شقراء إلى الرياض مع أبنائه سنة 1378ه عاش بقية حياته مع ابنائه وتوفي هناك في 1385/11/25ه ولهما أي صالح وعبدالعزيز ابني محمد بن جاسر بنين وحفدة وال جاسر اليوم أسرة كبيرة مرموقة لها مكانتها وقدرها عند أهل شقراء خاصة وغيرهم عامة وفيهم طلاب علم من حملة الشهادات العليا والدراسات المتخصصة والوظائف الهامة في بعض قطاعات الدولة وعلى درجة كبيرة من حسن الخلق والاستقامة.
رحم الله الأموات وبارك في الأحياء،
الهوامش:
10- هو الشيخ العلامة عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب،،توفي في الرياض عام 1339ه أنظر علماء نجد لابن بسام ج 1ص
11.215- رسالة ضمن وثائق آل جاسر الخاصة.
12- وثائق آل جاسر الخاصة.
13- هوالوجيه محمد بن الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ قال عنه ابن بسام في ترجمة والده الشيخ عبدالله "وهومن الرجال المعدودين بالكرم والتواضع وسلامة القلب" علماء نجد ج 1ص
14230- هو عبدالله بن محمد السبيعي من آل فاضل من بني خالد وكيل بيت مال الوشم في شقراء توفي سنة 1337ه وهو والد عبدالرحمن السبيعي تولى وكالة بيت المال بعد أبيه توفي سنة 1384ه.
15- رسالة ضمن مجموعة وثائق آل جاسر الخاصة.
16- من وثائق آل جاسر الخاصة. .
17- رسالة ضمن مجموعة وثائق آل جاسر الخاصة.
18- من وثائق آل جاسر الخاصة. والمذكورون في هذاه الرسالة في الأصل من أهل ثرمداء انتقلوا إلى الخرمة للتجارة وطلب الرزق.
19- من وثائق آل جاسر الخاصة.
الكاتب : يوسف بن عبدالعزيز المهنا
الناشر : الرياض ( 13/6/1426هـ ) .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
http://www.mutair.ws/images/ataqallah.jpg
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
ما كل من شال المهند يحنيه=ولا كل من طب المدارس ستادي
ولا كل من فتح عيونه تقديه =ان كان قلبه منعمي ما اســتفادي
والناس كلٍ عقله اليوم مرضيه=مرضيه لو أنه عن الدرب غادي
والسلام عليكم ورحمة الله