أبن ســنيّن
08-Nov-2005, 09:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الأحاديث القدسية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه
الأحاديث القدسية تعنى الأحاديث المُطهرة و المُنزهة و هي صادرة من الله سبحانه و تعالى و أخبرها الله تعالى عز و جل للرسول صلى الله عليه و سلم بواسطة جبريل عليه السلام أو إلهاما أو مناماً، والأحاديث القدسية عموما تدل على رحمة الله تعالى الواسعة والتي شملت كل شيء و قد نطق بها لسان محمد صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى من عند رب العباد جميعا.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يحكى عن ما صدر عن ربه عز و جل
1 - قال الله تعالى : { ابن آدم أنزلت سبع آيات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فأما التي لي ف ( الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ) والتي بيني وبينك ( إياك نعبد وإياك نستعين ) منك العبادة وعلي العون وأما التي لك ( إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) } رواه الطبراني في معجمه الأوسط عن أبي بن كعب
2 – { ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإلا تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك } رواه الترمذي والبيهقي عن أبي هريرة
3 – { ابن آدم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة أكفك ما بينهما } رواه مسلم في الزهد وأبو نعيم عن أبي هريرة
4 – { ابن آدم اكفني أول النهار أربع ركعات أكفيك بهن آخر يومك } رواه الإمام أحمد وأبو يعلى عن عقبة بن عامر الجهني
5 – { ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره } رواه أحمد عن أبي مرة الطائفي
6 – { ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء } رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر
7 – { أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي، وفي رواية لكل مسلم } رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
8 – { أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا } رواه أحمد والحكيم وأبو نعيم عن أبي أمامة والترمذي عن أبي هريرة
9 – { إذا ابتليت عبدي المؤمن فصبر فلم يشكني إلى عواده أطلقته من إساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل } رواه ا لحاكم عن أبي هريرة
10 – { إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته عنهما الجنة }(يعني : عينيه) رواه أحمد عن أنس والطبراني عن جرير
11 – { إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له } وهو صحيح رواه أحمد والطبراني في المعاجم الثلاثة عن أبي الأشعث الصنعاني
12 – { إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتى إلي مشيا أتيته هرولة } رواه البخاري عن أنس وأبي هريرة وأبي عوانة والطبري عن سلمان
13 – { إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب للحفظة إني قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا عليه ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر } وهو صحيح رواه أحمد وأبو يعلى وحميد بن زنجويه وأبو نعيم وابن عساكر عن شداد بن أوس
14 – { إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر له ديوانا } رواه القضاعي والديلمي والحكيم الترمذي عن أنس
15 – { إذا ذكرني عبدي خاليا ذكرته خاليا وإذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من الملأ الذي ذكرني فيه } رواه الطبراني عن ابن عباس
16 – { إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص وإذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا وإذا بلغ ستين سنة حببت إليه الإنابة وإذا بلغ سبعين سنة أحببته للملائكة وإذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته وألقيت سيئاته وإذا بلغ تسعين سنة قالت الملائكة أسير الله في أرضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع فإذا بلغ أرذل العمر كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وإن عمل سيئة لم تكتب } رواه الترمذي عن عثمان ابن عفان
17 – { إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه } رواه مالك والبخاري والنسائي عن أبي هريرة
18 – { إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أر له ثوابا دون الجنة } رواه البخاري عن أنس وأحمد عن أبي أمامة
19 – { إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة } رواه الشيخان والترمذي وابن حبان عن أبي هريرة
20 – { إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له سيئة فإن تاب منها فامحوها عنه وإذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف } رواه ابن حبان عن أبي الدرداء
21 – { أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك } رواه أبو نعيم عن أنس
22 – { اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي فمن ذكرني وهو مطيع فحق علي أن أذكره وهو مني بمغفرتي ومن ذكرني وهو لي عاص فحق علي أن أذكره وهو لي بمقت } رواه الديلمي وابن عساكر عن أبي هند الرازي
23 – { إشتد غضبي على من ظلم من لا يجد له ناصراً غيري } رواه الطبراني في الكبير والقضاعي عن علي
24 – { اطلبوا الخير عند الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم فإن فيهم رحمتي ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن فيهم سخطي } رواه القضاعي عن أبي سعيد
25 – { أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر } رواه أحمد والشيخان والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة والطبراني في الأوسط عن أنس وابن جرير عن أبي سعيد وعن قتادة مرسلا
26 – { افترضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهداً إته من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي } رواه ابن ماجه وأبو نعيم عن قتادة
27 – { إن السموات والأرض ضعفت عن أن تسعني ووسعني قلب المؤمن } رواه أحمد عن وهب بن منبه
28 – { إن الذي قال مطرنا بنوء كذا وكذا فقد كفر بي وآمن بذلك النجم وإن الذي يقول إن الله سقانا فقد آمن بي وكفر بذلك النجم } رواه الطبراني في الأوسط عن ابن مسعود
29 – { إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم } رواه الطبراني في الكبير والحكيم وأبو نعيم عن عمرو ابن الجموح
30 – { إن بيوتي في الأرض المساجد وإن زواري فيها عمارها } رواه أبو نعيم عن أبي سعيد الخدري
31 – { إن عبدا أصححت له بدنه وأوسعت عليه في الرزق ثم لم يفد إلي بعد أربعة أعوام لمحروم } رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى عن أبي الدرداء
32 – { إن عبدا اصححت له جسمه وأوسعت عليه في معيشته فمضى عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم } رواه إبن حبان وأبو يعلى عن سعيد وابن عدي وابن عساكر عن أبي هريرة
33 - إن عبدي المؤمن بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه رواه أحمد عن أبي هريرة
34 – { إن لعبدي علي عهدا إن أقام الصلاة لوقتها أن لا أعذبه وأن أدخله الجنة بغير حساب } رواه الحاكم عن عائشة رضي الله عنها
35 – { إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ولو كان له واديان لأحب أن يكون لهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب } رواه أحمد والطبراني في الكبير عن أبي واقد الليثي
36 – { إنك إن ذهبت تدعو على آخر من أجل أنه ظلمك وإن آخر يدعو عليك إنك ظلمته فإن شئت استجبنا لك وعليك وإن شئت أخرتكما إلى يوم القيامة فأوسعكما عفوي } رواه الحاكم عن أنس
37 – { إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل على خلقي ولم يبت مصراً على معصيتي وقطع نهاره في ذكري ورحم المسكين وابن السبيل والأرملة ورحم المصاب ذلك نوره كنور الشمس أكلؤه بعزتي وأستحفظه بملائكتي أجعل له في الظلمة نورا وفي الجهالة حلما ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة } رواه البزار عن ابن عباس
38 – { إني أنا الله لا إله إلا أنا من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي } رواه الشيرازي في الألقاب عن علي
39 - { إني إذا أخذت كريمتي عبد فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة } رواه ابن ماجه وأبو يعلى والطبراني عن ابن عباس
40 - { إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم } رواه الحكيم وأبو نعيم عن عمرو بن الجموح
41 – { إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا غير الشرك فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي شيئا إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه } رواه مسلم وأبو عوانة وابن حبان والحاكم عن أبي ذر
42 – { إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمستغفرين بالأسحار صرفت عذابي عنهم } رواه البيهقي عن أنس.
بسم الله الرحمن الرحيم
الأحاديث القدسية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه
الأحاديث القدسية تعنى الأحاديث المُطهرة و المُنزهة و هي صادرة من الله سبحانه و تعالى و أخبرها الله تعالى عز و جل للرسول صلى الله عليه و سلم بواسطة جبريل عليه السلام أو إلهاما أو مناماً، والأحاديث القدسية عموما تدل على رحمة الله تعالى الواسعة والتي شملت كل شيء و قد نطق بها لسان محمد صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى من عند رب العباد جميعا.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يحكى عن ما صدر عن ربه عز و جل
1 - قال الله تعالى : { ابن آدم أنزلت سبع آيات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فأما التي لي ف ( الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ) والتي بيني وبينك ( إياك نعبد وإياك نستعين ) منك العبادة وعلي العون وأما التي لك ( إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) } رواه الطبراني في معجمه الأوسط عن أبي بن كعب
2 – { ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإلا تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك } رواه الترمذي والبيهقي عن أبي هريرة
3 – { ابن آدم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة أكفك ما بينهما } رواه مسلم في الزهد وأبو نعيم عن أبي هريرة
4 – { ابن آدم اكفني أول النهار أربع ركعات أكفيك بهن آخر يومك } رواه الإمام أحمد وأبو يعلى عن عقبة بن عامر الجهني
5 – { ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره } رواه أحمد عن أبي مرة الطائفي
6 – { ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء } رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر
7 – { أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي، وفي رواية لكل مسلم } رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
8 – { أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا } رواه أحمد والحكيم وأبو نعيم عن أبي أمامة والترمذي عن أبي هريرة
9 – { إذا ابتليت عبدي المؤمن فصبر فلم يشكني إلى عواده أطلقته من إساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل } رواه ا لحاكم عن أبي هريرة
10 – { إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته عنهما الجنة }(يعني : عينيه) رواه أحمد عن أنس والطبراني عن جرير
11 – { إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له } وهو صحيح رواه أحمد والطبراني في المعاجم الثلاثة عن أبي الأشعث الصنعاني
12 – { إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتى إلي مشيا أتيته هرولة } رواه البخاري عن أنس وأبي هريرة وأبي عوانة والطبري عن سلمان
13 – { إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب للحفظة إني قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا عليه ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر } وهو صحيح رواه أحمد وأبو يعلى وحميد بن زنجويه وأبو نعيم وابن عساكر عن شداد بن أوس
14 – { إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر له ديوانا } رواه القضاعي والديلمي والحكيم الترمذي عن أنس
15 – { إذا ذكرني عبدي خاليا ذكرته خاليا وإذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من الملأ الذي ذكرني فيه } رواه الطبراني عن ابن عباس
16 – { إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص وإذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا وإذا بلغ ستين سنة حببت إليه الإنابة وإذا بلغ سبعين سنة أحببته للملائكة وإذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته وألقيت سيئاته وإذا بلغ تسعين سنة قالت الملائكة أسير الله في أرضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع فإذا بلغ أرذل العمر كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وإن عمل سيئة لم تكتب } رواه الترمذي عن عثمان ابن عفان
17 – { إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه } رواه مالك والبخاري والنسائي عن أبي هريرة
18 – { إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أر له ثوابا دون الجنة } رواه البخاري عن أنس وأحمد عن أبي أمامة
19 – { إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة } رواه الشيخان والترمذي وابن حبان عن أبي هريرة
20 – { إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له سيئة فإن تاب منها فامحوها عنه وإذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف } رواه ابن حبان عن أبي الدرداء
21 – { أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك } رواه أبو نعيم عن أنس
22 – { اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي فمن ذكرني وهو مطيع فحق علي أن أذكره وهو مني بمغفرتي ومن ذكرني وهو لي عاص فحق علي أن أذكره وهو لي بمقت } رواه الديلمي وابن عساكر عن أبي هند الرازي
23 – { إشتد غضبي على من ظلم من لا يجد له ناصراً غيري } رواه الطبراني في الكبير والقضاعي عن علي
24 – { اطلبوا الخير عند الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم فإن فيهم رحمتي ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن فيهم سخطي } رواه القضاعي عن أبي سعيد
25 – { أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر } رواه أحمد والشيخان والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة والطبراني في الأوسط عن أنس وابن جرير عن أبي سعيد وعن قتادة مرسلا
26 – { افترضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهداً إته من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي } رواه ابن ماجه وأبو نعيم عن قتادة
27 – { إن السموات والأرض ضعفت عن أن تسعني ووسعني قلب المؤمن } رواه أحمد عن وهب بن منبه
28 – { إن الذي قال مطرنا بنوء كذا وكذا فقد كفر بي وآمن بذلك النجم وإن الذي يقول إن الله سقانا فقد آمن بي وكفر بذلك النجم } رواه الطبراني في الأوسط عن ابن مسعود
29 – { إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم } رواه الطبراني في الكبير والحكيم وأبو نعيم عن عمرو ابن الجموح
30 – { إن بيوتي في الأرض المساجد وإن زواري فيها عمارها } رواه أبو نعيم عن أبي سعيد الخدري
31 – { إن عبدا أصححت له بدنه وأوسعت عليه في الرزق ثم لم يفد إلي بعد أربعة أعوام لمحروم } رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى عن أبي الدرداء
32 – { إن عبدا اصححت له جسمه وأوسعت عليه في معيشته فمضى عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم } رواه إبن حبان وأبو يعلى عن سعيد وابن عدي وابن عساكر عن أبي هريرة
33 - إن عبدي المؤمن بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه رواه أحمد عن أبي هريرة
34 – { إن لعبدي علي عهدا إن أقام الصلاة لوقتها أن لا أعذبه وأن أدخله الجنة بغير حساب } رواه الحاكم عن عائشة رضي الله عنها
35 – { إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ولو كان له واديان لأحب أن يكون لهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب } رواه أحمد والطبراني في الكبير عن أبي واقد الليثي
36 – { إنك إن ذهبت تدعو على آخر من أجل أنه ظلمك وإن آخر يدعو عليك إنك ظلمته فإن شئت استجبنا لك وعليك وإن شئت أخرتكما إلى يوم القيامة فأوسعكما عفوي } رواه الحاكم عن أنس
37 – { إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل على خلقي ولم يبت مصراً على معصيتي وقطع نهاره في ذكري ورحم المسكين وابن السبيل والأرملة ورحم المصاب ذلك نوره كنور الشمس أكلؤه بعزتي وأستحفظه بملائكتي أجعل له في الظلمة نورا وفي الجهالة حلما ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة } رواه البزار عن ابن عباس
38 – { إني أنا الله لا إله إلا أنا من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي } رواه الشيرازي في الألقاب عن علي
39 - { إني إذا أخذت كريمتي عبد فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة } رواه ابن ماجه وأبو يعلى والطبراني عن ابن عباس
40 - { إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم } رواه الحكيم وأبو نعيم عن عمرو بن الجموح
41 – { إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا غير الشرك فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي شيئا إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه } رواه مسلم وأبو عوانة وابن حبان والحاكم عن أبي ذر
42 – { إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمستغفرين بالأسحار صرفت عذابي عنهم } رواه البيهقي عن أنس.