مشاهدة النسخة كاملة : اللقاء المثير مع الرواي الكبير محمد بن جازع بن دله الصهيبي
أبن شـــلاّح
08-Nov-2005, 10:56 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
ياهلا والله
اخوتنا الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
بشرى سارة لكم جميعاً ومن خلال حرصنا على رواة ومؤرخي القبيلة الذين يحفظون الأحداث التاريخية والشواهد الشعرية نود ان نقدم لكم والدنا الشيخ محمد بن جازع بن دله الذي لا تمل سماع حديثه واشعارة رغم كبر سنه ولعل من اكبر المساهمين في ذلك ابنه البار بإذن الله تعالى رفاعي بن محمد بن دله الذي رحب بفكرة اللقاء مع والده لنستفيد مما في جعبته من سرد احداث تاريخية ومسيرة القبيلة سيما وراوينا الكبير صاحب القصيدة التي خلدت مواطن القبيلة ووضعناها في ايقونة متحركة قبل ست سنوات في موقع القبيلة وبالتحديد قرى وهجر القبيلة .
ومن الجدير ذكر ان الشيخ محمد بن دله سبق وان تقابل معه الأستاذ عبد العزيز بن سعد السناح ونقل عنه وشوقنا الى مقابلته والحديث معه .
فلا تمل ابا رفاعي على الأطلاق بسماحة محياه وجمال حديثه الأخاذ وقد اخذنا وعد من الأستاذ رفاعي بان نجري مع الشيخ محمد بن جازع لقاء تاريخياً عبر منتديات مطير التاريخية .
فللأستاذ رفاعي بن محمد بمن دله كل الشكر على قبول الدعوة وللوالد الشيخ محمد بن جازع بن دله كل التقدير والأحترام على قبوله اجراء هذا اللقاء
فانتظروا ذلك اللقاء واثروه بالأسألة المفيده .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
رجلٍ تعزه بعـد ماتلتقـي فيـه......ورجلٍ قبل ماتلتقي بـه تعـزه
ورجلٍ ترزه بالمجالس مباديـه.......ورجلٍ فلوسه بالمجالس تـرزه
ورجلٍ يموت ولا يجيبون طاريه......ورجل يجي طاريه في كل حزه
والسلام عليكم ورحمة الله
عبد الله الحميّاني
08-Nov-2005, 03:03 PM
بيّض الله وجهك يابن شلاح
وبيض الله وجه الرواي الكبير
والدنا الشيخ محمد بن جازع بن دله الصهيبي
وابنه البار بإذن الله تعالى رفاعي بن محمد بن دله
وحيّاهم الله من الممشى الى الملفى...وبأحر الشوق في انتظارهم
كويتيkuw
10-Nov-2005, 06:04 PM
شكراً يا أبو يوسف
ونحن بأنتظار العلووم الطيبة .. نسأل الله أن يعطي الشيخ الصحه والعافيه
عين الحر
13-Nov-2005, 03:15 AM
الله لايهينك يابو يوسف وشاكرين لك ,,,
ونحن بالانتظار
رفاعي بن محمد بن دله
13-Nov-2005, 01:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الكرام
اشكركم على اتاحة الفرصة لمقابلة الوالد الذي يختزن الكثير من الأحداث التاريخية والأشعار , وحيث ان الوالد بالصمّان ولم ياتي للرياض بعد افنني اطلب منكم السموحة حتى مقدمه الى الرياض .
وسيجيب على جميع اسألتكم .
كما اشكر الأدارة الكريمة على ما تعمله من أجل موقع مالقبيلة ومنتدياتها .
ناصر الفغم
13-Nov-2005, 10:07 PM
السلام عليكم وحكة الله وبركاته
حبيت اسلم علي استاذي رفاعي بن دله
والذي افخر اني كنت احد تلاميذه في مدارس السعيره الثانويه
ياسر الهجله
14-Nov-2005, 04:00 AM
بارك الله فيك يا ابو يوسف
أبن شـــلاّح
19-Nov-2005, 09:56 PM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العزيز رفاعي بن محمد بن دله
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
امل ان يكون الوالد وايانا على النت لأن الباحثين مستعدون ومتشوقون لطرح الأسئلة عليه والنهل من خبرة الوالد حفظه الله ومما يختزمن في ذاكرته من التاريخ .
اعلم ان الوالد يعد نزول الأمطار على منطقة الصمّان لن يرغب الحضور ولكننا بحاجته ولو من القرية يجيب على اسئلة المنتظرين .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
من لا فرش للمرجله ما تغطيه ...ومن لا يهز الناس مأحدٍ يهزه
رجلٍ تعـزه قبل ما تلتقي فيه .....ورجل بعد ما تلتقي به تعـزه
ورجل ترزه بالمجالس مبـاديه .....ورجلٍ فلوسـه بالمجالس ترزه
ورجل يموت ولا يجيبون طاريه .....ورجلٍ يجي طاريه في كل حزه
والسلام عليكم ورحمة الله
أبن شـــلاّح
28-Nov-2005, 02:09 PM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
ياهلا والله
اخوتنا الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
وردني اتصال هذا اليوم من الأبن البار ( رفاعي ) أبن الراوي الكبير محمد بن جازع بن دله وابداء تأسفه عن تأخره في تجهيز سيرة الوالد وابتداء اللقاء وارسل لي السيرة الذاتية للراوي الكبير ابو رفاعي سيما ويعد اكبر راوي بالقبيلة يروي احداثهاالتاريخية ناهيك عن اشعار القبيلة من قوله ومنقوله .
مولده ونشأته
هو محمد بن جازع بن دله من قبيلة الصهبه من ذوي عون من علوى من مطير ولد في الصمان حوالي سنه 1328-1907م وانتقل مع والده إلى هجرة مبايض حيث هاجر الكثير من البادية ليتلقى تعليمه أصول الدين والفقه على يد الشيخ ابن دريس من أهل سدير وحفظ القران على يد الشيخ ( علي بن داوود ) من أهل سدير ايضاً وعاش في مبايض حوالي سبع سنوات وانتقل منها إلى هجرة الارطاوية سنة فتح حايل ولم يطل المقام بها وبعد سنه انتقل إلى هجرة قرية السفلى ( هجرة هايف الفغم ) وأكمل تعليمه على يد الشيخ يحيا من أهل سدير وعاش بها طويلاً ومنه إلى مدينة السعيرة والذي يعيش بها حتى ألان أطال الله عمرة .
الرواي والأحداث التاريخية
لم يحضر أي معركة من معارك الإخوان في ذلك الوقت لصغر سنه ولكن عاشر وعاصر الكثير من الأشخاص الذين اشتركوا بها أو الذين حدثت عليهم الواقعات وبالتالي فالراوية محمد بن دله يكون اقرب الرواة في وقتنا الحالي للإحداث القديمة منهو ينقها لنا من أشخاص مباشرة دون وسيط أو دون الاعتماد على الروايات المتعددة والتي تتعرض بالتأكيد للنقل المتكرر غير الدقيق الذي هو من طبع البشر .
الرواي وعشـقه لمجالس الرجال
الراوية محمد بن دله منذ صغره يحب مجالس كبار السن من جماعته وعدم مخالطة أبناء جيله الذين في عمر سنه ويحب أن يستمع إلى سوالفهم ومواقفهم من الإحداث الجارية في ذلك الوقت .
الراوية محمد بن دله أعطاه الله الذاكرة القوية الحادة والتي استخدمها خيرا استخدام في نقله وروايته الصادقة دون تحريف أو زيادة أو نقصان حيث كثيراً مايردد إثناء روايته أن روايته عن ( فلان ) وهو الشخص الذي جرت عليه الحادثة أو كان احد شهودها .
الرواي ومساهماته الشعرية
الراوية محمد بن دله يعتبر شاعر من كبار الشعراء القبيلة وهو أول شاعر عمل قصيدة بالصمان وهي القصيدة المشهورة والتي تعد من عيون القصائد والتي قالها دفاعاً عن القبيلة .
وهناك قصيدة أخرى وهي ( مسيرة قبيلة مطير ) والتي وضح فيها حدد القبيلة ومنازلها القديمة والجديدة والواقعات التي نتج عنها حدود القبيلة وقد قالها ايضاً دفاعاً عن القبيلة من هجوم تعرضت له فهو يقول في بيت له عن القبيلة وقصيدته المشهورة
اللي يسب مطير ما ارخى شرفهم = واللي مدح بمطير مازادهم لون
سقم الحريب ليا تعدى حدوده = ليا طارت الغدفه وقاموا يعنّون
لم يقوم الشاعر محمد بن دله باستغلال موهبته الشعرية في التسول ومدح الشخصيات بحثا عن المال كما يفعل الكثير من الشعراء بل حصر موهبته الشعرية في مدح القبيلة وإبراز فعلها أو دفاعاً عن القبيلة من إساءات مقصودة
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
رجلٍ تعزه بعـد ماتلتقـي فيـه......ورجلٍ قبل ماتلتقي بـه تعـزه
ورجلٍ ترزه بالمجالس مباديـه.......ورجلٍ فلوسه بالمجالس تـرزه
ورجلٍ يموت ولا يجيبون طاريه......ورجل يجي طاريه في كل حزه
والسلام عليكم ورحمة الله
أبن شـــلاّح
28-Nov-2005, 02:13 PM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
بدء اللقاء مع الراوي
اخوتنا الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
نعلن بدء اللقاء مع الراوي الكبير ونرحب به وبابنه البار رفاعي ( عضو المنتدى ) والذي يسر لنا هذا اللقاء وسيكون بجانب الوالد في اجابة الأخوة الكرام فلا يسعنا الا شكر الأستاذ رفاعي والذي له من اسمه نصيب فاعتاد الرفعة والعلو وتمسك بالقمة وهامة المجد .
فمرحباً بكم باحثينا واعضاء منتدى مطير التاريخي واهلاً وسهلاً بكم في لقاء هاديء مع الراوي الكبير ( محمد بن جازع بن دله ) والذي لن يتردد في اجابة اسألتكم واتحافكم بما لديه من تاريخ واشعار واحداث تثري الاسحة التاريخية .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
رجلٍ تعزه بعـد ماتلتقـي فيـه......ورجلٍ قبل ماتلتقي بـه تعـزه
ورجلٍ ترزه بالمجالس مباديـه.......ورجلٍ فلوسه بالمجالس تـرزه
ورجلٍ يموت ولا يجيبون طاريه......ورجل يجي طاريه في كل حزه
والسلام عليكم ورحمة الله
محمد الشـــلاّحي
28-Nov-2005, 11:35 PM
بســم اللــه الرحمــن الــرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
ما شاء الله تعالى
ابن دله في ضيافة المنتدى التاريخي
ابشر والله بالأسئلة الممتازه وانت كما نسمع لديك تاريخ قبيلة مطير ومن افضل الرواة الحاليين .
والسلام عليكم
أبن شـــلاّح
28-Nov-2005, 11:53 PM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ضيفنا العزيز ابو رفاعي
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
احييك وارحب بك مع زملائي اداريي واعضاء المنتدى التاريخي لقبيلة مطير ,
واود طرح سؤالين عليك وهما :
السؤال الأول :
اود منك طرح قصيدتك المشهورة التي بها ذكرت ديار القبيلة ومنها
مشفن على الصمّان يا هملالي = نزالها حنا على الشر والخير
و نود ان تتكلم عن ســبب نسجك لقصيدة ( مسيرة مطير ) التي فيها
واللي يسب مطير ماأرخى شرفهم = واللي مدح بمطير ما زادهم لون
سقم الحريب اليا تعدى حدوده = اليا طارت الغدفه وقاموا يعنون
الشاعر : محمد بن جازع بن دله الصهيبي
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
خلك شمالي عند زلت قرايبك ....وعلى الحقوق اليا نصنك حجازي
للضيف والجيران ليّن جوانبك ....بالطيب جاز وبالردى لا تجازي
والسلام عليكم ورحمة الله
[/CENTER]
أبن شـــلاّح
30-Nov-2005, 08:59 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
مســـــيرة مطير
الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة وبركاته وبعد
سأساهم في خدمتكم وخدمة الضيف بايراد قصيدته الموسومة ( مسيرة مطير ) .
وهي قصيدة صاغها شاعرنا وراوينا الكبير محمد بن جازع بن دله الصهيبي عام 1393 هـ وهو من سكان مدينة السعيره بالمنطقة الشرقية في ذلك الحين وحتى الأن والله اسأل ان يمتعه بالصحة والعافية وان يحسن لنا وله ولكم الخاتمة .
ووجها للمتطاولين على التاريخ وخصصها عن مسيرة مطير
يقول فيها :
هاض الضمير وهاجس القلب هيضه = وقزيت من نومي وخلق الله ينامون
أبي السكات وقام عزمي يشيلني =وبينت تاريخٍ له الناس يقرون
كني وكيل أدم على ذريته = يومي وليلي مجهدٍ تقل مفتون
ماني بدمّاحٍ لغلطات مشتهي = اللي مثايلهم تقول يتهزون
أبتكلم واترك الزود والخطا = واشوف وش يصلح عن الكذب مضمون
عزمي يساعدني على ما طرالي = ودالوب فكري ينهض اللي يطيحون
واليا بغيت أقول عزمّت بالله = ابا احتمل باللي عليه يشيلون
أنا اختصرت من السوالف دلايل = نقل عن التاريخ واللي يحفظون
عن قولهم في وقتهم ما اختلفنا = ناخذ صحيح العلم والكذب مدفون
ابعلّم الجاهل بدرب المسيرة = ومن بعض الناس للحققيقه يخفّون
الشاعر اللي يبدع القاف ضيعه = وبالدليل وعن طريقه يتيهون
مثل الذي هام البحر في سباحته = شاله غروره وسط موجه يغرقون
يالمعترض مالك ورانا طلابه = مالك قصير ولا عواني تثورون
كذّبت فعل مطير واللي ذكرنا = حظك حمول وبالظليمه تهرجون
اما صغير السن يجهلك فعلهم = والاردي العرف ماتفتهم لون
واللي ذكرته بالقصيده نحله = ونعلمك في دربهم وين يمشون
واللي يسب مطير ماأرخى شرفهم = واللي مدح بمطير ما زادهم لون
سقم الحريب اليا تعدى حدوده = اليا طارت الغدفه وقاموا يعنون
كم واحدٍ يزمي ودسنا كرامته = عقب هديره دايخ الراس ممهون
تقول أهل نجد جلوا عن ديارهم = والا مطير في نضركم يطيرون
نجدٍ سكناها سـنين طويله = يوم الهوى صافي وفيها يصولون
من مويه هكران عليه انحدرنا = وفيها من أجواد القبايل يحربون
تاقع منازلهم جنوب وشمالنا = وضرب الهنادي بينهم ما يكفون
نوبٍ علينا نعترف في طعنهم = ونوبٍ عليهم ومن نحرنا يصدون
ولابه نهارٍ مايطير غباره = هذا طريح وذاك طاعن ومطعون
عشرة مناويخ بنجد اقتحمنا = نوبٍ لنا الزوده ونوبٍ يغلبون
أحدٍ يهاجمنا ونرد خيلهم = وأحدٍ يناوخنا ومنا يشدون
قبل السعود بحكمهم يملكونه = وقبل الرشيد اللي بفترة يحكمون
قصيرنا منهم حراب العريني = وشلفٍ نروي جبها لين يقفون
وسرد السبايا للعدو ذاخرينها = وحمر النواظر للحرايب يصالون
قبقب شراع العز والطير غنا = وعن وجهنا بعض القبايل يحوزون
يم الحصاه ويم صبحا نزلنا = وحوطه تميم اليا بغوها يمدون
ومدهالهم شمال حبر والغرابه = ومرباعهم على أبانات يظفون
طرت عليهم طاريه صملوها = نووا على المحدار والناس يدرون
ما أحدن قدر يردهم مع قفاهم = ولا علقوا عاني من اللي يخافون
جوا من فقارة نجد يزمي ضعنهم = لين من سوق الكويت يتقضون
تمشي ضعاينهم بدرب أسلافهم = لديره اللي بسمها الناس يوحون
يوم أقربوها نطحوهم حرابه = اللي على بيض الحباري يجيرون
جونا وجيناهم وصارت معارك = وعقب مناخينٍ سكانها يحدرون
ما قلت بالأجواد قصدي رداهم = من أدبرت دنياه فيها يذوبون
حظٍ يطيح وحظ بالله يرتفع = وهاذي تدابير الولي خالق الكون
ولاني بقراض للأجاويد مسهم = سلطه من الله ينقص اللي يزودون
ولاني بقراض للأجاويد بالقفى = اللي لهم فعل على الموت يردون
وفي منزل الصمان بس انتهينا = وعند النفود ودبدبتها يحامون
محدن عطانا طيب ولا شرينا = أسباب مركاض به الناس يدرون
من فوق شهب ما قصرنا غذاها = ومصقلاتٍ للجماهي يشيلون
وان طوّحن بيض العذارى غطاها = علوى لعسرين القبايل يردون
في شف شقحٍ دايم الدوم بالخطر = دايم جنبها من وراها يبارون
دايم وحمران النواظر حماها = ومن ذاق منهم طعنه مايعودون
وواصل سندنا درعنا من اعدانا = دايم على النزل الموالي يميلون
دايم تهاذب خيلهم لحددانا = ومن جيشهم بعض الأجناب يشكون
وألاد علي بين الحفيفين نزلهم = دايم لصولات القبايل يوالون
اليا أختلط عجاجها مع خلاجها = مركاضهم فيها المصاليح يرعون
وان قيل ألاد عباد نعم القبيله = مثل الجبال الراسيه ما يزولون
قصيرهم من الأجناب روس حرابهم = وشلفٍ بها شوخ القبايل يحذفون
كم فارس تحت الحوافر وطنه = اللي بهم ضلعان نجد يسمون
تجاول عند الطريح وتعاقبن = والكل طلق حرمته ماتشيلون
راحت على اللي شاله الكبر ضيعه = ومن قال أنا الطيب له الناس ياطون
هاذي شهود الفعل والخابر الله = ماهوب هرجٍ بالمجالس يقولون
وهاذي فعول مطير ياجاهل بها = ياللي تغطون الحسب ماتخافون
فهود الزراج اليا انتووا يم ديره = بعد المسافه دونها ما يهابون
نمسي بدار وصبحنا يم ديره = وكم من عدوٍ غافلٍ له يفاجون
ماهم شواوي بالقرايا مربهم = طوال الخطى اليا ركب القيض يمشون
بادت سمارى جيشهم من حفاها = في لاهب الجوزاء عليهن يسوجون
من دار أبو جابر على الشام كونهم = جابوا مغاتيرٍ عليها يغنون
أربع أكاوينن بقيظن تعاقبت = ما قيضوا تحت السقايف ينامون
ولو أذكر اللي خابرن به بلشنا = أتعبت نفسي واللي ورانا يعدون
ذكرت لي موجز وبينت بعضها = وهاذي مسير مطير وأنتم تخبرون
من الحره السودا اليا سيف البحر = قصور تبنا والنخل له يغرسون
واللي مكذبني يجينا نفرّجه = يلقا صحيح وللقرايا يعدون
من قصر ابن شلاح نبي نجيبها = وإنشد الشيبان عما يخبرون
أما لقيت الهرج لا صحتله = والا أعترفت ومن سنعنا تصدون
أما ركبت الغوج ياطابك الوعر = والا كسير القين والجنب مطعون
تم الجواب وما خبرته ذكرته = أنقل عن التاريخ للي يحرصون
نقلت من شيبانا من قصصنا =لعيالنا اللي بالمدارس يحفظون
وترى المراجل للعرب تفتخر بها = خطلان الأيدي للعوالي يشومون
والناس مثل الناس لافرق بينها = الا كبار الحظ فيها يفوزون
أحدٍ نصيبه يقصره عن طموحه = وأحدٍ يجي له حظ باللي يسوون
وكل القبايل بالفعايل مجربه = وشعّارها تنقل عن اللي يخبرون
واللي يبا يذكر فعايل قبايله = الباب مفتوحٍ على ما يريدون
تمت وصلى الله على سيد البشر = أللي تشفع لأمته يوم ينخون
الشاعر : محمد بن جازع بن دله الصهيبي
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
خلك شمالي عند زلت قرايبك ....وعلى الحقوق اليا نصنك حجازي
للضيف والجيران ليّن جوانبك ....بالطيب جاز وبالردى لا تجازي
والسلام عليكم ورحمة الله
نواف بن درويش
30-Nov-2005, 09:53 AM
بيض الله وجهك يابن شلاح
ونحن في انتظار الراوي الكبير محمد بن جازع بن دلة الصهيبي
أبن شـــلاّح
30-Nov-2005, 10:32 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
نقاشات على قصيدة مســـــيرة مطير
الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة وبركاته وبعد
سأورد بعض النقاشات على قصيدة الموسومة ( مسيرة مطير )
هاض الضمير وهاجس القلب هيضه = وقزيت من نومي وخلق الله ينامون
أبي السكات وقام عزمي يشيلني =وبينت تاريخٍ له الناس يقرون
كني وكيل أدم على ذريته = يومي وليلي مجهدٍ تقل مفتون
ماني بدمّاحٍ لغلطات مشتهي = اللي مثايلهم تقول يتهزون
أبتكلم واترك الزود والخطا = واشوف وش يصلح عن الكذب مضمون
عزمي يساعدني على ما طرالي = ودالوب فكري ينهض اللي يطيحون
واليا بغيت أقول عزمّت بالله = ابا احتمل باللي عليه يشيلون
أنا اختصرت من السوالف دلايل = نقل عن التاريخ واللي يحفظون
عن قولهم في وقتهم ما اختلفنا = ناخذ صحيح العلم والكذب مدفون
ابا أعلّم الجاهل بدرب المسيرة = ومن بعض الناس للحققيقه يخفّون
الشاعر اللي يبدع القاف ضيعه = وبالدليل وعن طريقه يتيهون
يظهر للي ان هناك موضوع ٌ جعل شاعرنا يبدع بهذه القصيدة .
السؤال : نود من شاعرنا الكريم توضيح هذا الموقف والسبب في قوله لهذه القصيدة الجزلة ? .
*****************************************
من مويه هكران عليه انحدرنا = وفيها من أجواد القبايل يحربون
الشاعر : محمد بن جازع بن دله الصهيبي
ذكرت محدار مطير من الحجاز وعالية نجد ولكنك ذكرته فقط من مويه هكران ومن المعلوم ان علوى بقيادة الدويش من سكان عالية نجد وجنوب المهد وغربه وبالتحديد وادي ارن وبذلك يقول الشاعر :
يارن ما طبوك عادٍ وثمود = اللي صورهم بالحجر ينجرونه
عليك من الظفران شغل وورود = وشغل مع الشفيان بانت طعونه
انته عمارك من سليمان داوود = والا لخلق تارث الحزم دونه
قدامنا علوى هل المدح والجود = اللي على صم الرمك ينزلونه
تجاهدوا يارن وحيالك السود = واصبح تعبهم عندك يسلمونه
ومالوا على نجد العذيه ببارود = ماترفع الزلبات من يطرحونه
بقيادة الدوشان حاوي ومردود = من يطعنونه ما تداوى طعونه
الشاعر الكبير سمران بن رشيد العير العظيله رحمه الله تعالى
وتقول شاعرة من قبيلة سليم العريقة :
يارن لا رنت عليك السحابه = جعل السحاب اللي تعلا يتعداك
قدامنا علوى سوات الذيابه = نازلين ادناك واقصى شفاياك
السؤال : لما لم تذكر حدور مطير من الحجاز وبالتحديد من حرة رهط ديار مطير قديماً والتي يقطنها الأن فئام من بنو عبدالله ؟ .
*****************************************
عشرة مناويخ بنجد اقتحمنا = نوبٍ لنا الزوده ونوبٍ يغلبون
أحدٍ يهاجمنا ونرد خيلهم = وأحدٍ يناوخنا ومنا يشدون
قبل السعود بحكمهم يملكونه = وقبل الرشيد اللي بفترة يحكمون
ذكرت المناويخ العشرة لمطير قبل حكم السعود الذين انعم الله بحكمهم على الجزيرة بحقن دماء المسلمين وجعل الله على ايديهم نعمة الأمن والأمان وتطبيق الشريعة وبذلك انتهت عدوات القبائل والقاتل والمقتول ..فجزاهم الله عنا خير جزاء .
السؤال : ماهي العشرة مناويخ لمطير مع ذكر تاريخها ما امكن ؟ .
وهنا نتذكر الحياة التي كان فيها يسود القوي على الضعيف والتي اسماها شاعرنا عهد الفوضه فقال :
يوم حكم الفوضه الله لا يعيده = خابرٍ صقر الجزيرة مرجلتنا
والرجل من حاجة يذكر رصيده = وللرصيد اللي ينومسنا التفتنا
*****************************************
أربع أكاوينن بقيظن تعاقبت = ما قيضوا تحت السقايف ينامون
ولو أذكر اللي خابرن به بلشنا = أتعبت نفسي واللي ورانا يعدون
وهنا ذكرت اربع اكاوين ....
السؤال : ماهي الأكوان الأربعة ؟ .
*****************************************
وكل القبايل بالفعايل مجربه = وشعّارها تنقل عن اللي يخبرون
واللي يبا يذكر فعايل قبايله = الباب مفتوحٍ على ما يريدون
تمت وصلى الله على سيد البشر = أللي تشفع لأمته يوم ينخون
هنا ابا رفاعي حفظك الله لم تنتقص القبائل الأخرى بل ذكرت ان لكل قبيلة تاريخها وفعولها وفتحت المجال للقبائل لتذكر تاريخها بصدق وبدون مبالغة .
وفي هذا دليل على احترام قبيلة مطير وابنائها للقبائل الأخرى وعدم انتقاصهم لهم وهذا ديدننا بماضي الوقت وبالوقت الحالي اذ اننا كباحثين ومؤرخين ومنسقي مواقع الكترونية لا ننتقص أحد ولا نهاجم احد بل نذكر تاريخنا الحقيقي وبدون مبالغات ونذكر ما لنا وما علينا ونرحب بمن يحاورنا ولاكن لا نكون وكراً لمريدي الأساءة .
شكر لأبي رفاعي : اشكرك ابا رفاعي على هذه القصيدة الجزله ويسعدنا استضافتك .
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
خلك شمالي عند زلت قرايبك ....وعلى الحقوق اليا نصنك حجازي
للضيف والجيران ليّن جوانبك ....بالطيب جاز وبالردى لا تجازي
والسلام عليكم ورحمة الله
الجشي
02-Dec-2005, 03:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتقدم بجزيل الشكر والتقدير إلي راويتنا الكبير محمد جازع بن دله لأتاحته الفرصة لبنائه الباحثين ليلتقون به
لعل الفائدة تعم الجميع ، كما لا يفوتني إن اشكر إدارة المنتدى على جهودهم في حفظ وتدوين تاريخ القبيلة.
كما لدي سؤال أوجهه لبو رفاعي عن تاريخ الشرف مع الدوشان ؟؟
تقبل تحية أخوك
الجشــي
أبن شـــلاّح
05-Dec-2005, 08:00 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif
السلام عليكم ورحمة الله
ابو رفاعي بن دله
السلام عليكم ورحمة وبركاته وبعد
اود ان تحدثنا عن عصر الشيخ الفارس محمد الجبّار وعنه شخصياً ...اذا كان وقتك يسمح بذلك .
********************************************
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
رجال تقصيره مع الناس مسموح .......حيث أن ماله بالقديمة شداد
ورجال تقصيره مع الناس مفضوح .....وكل يقول النار تأخر رمادي
والسلام عليكم ورحمة الله
محمد الميموني
07-Dec-2005, 11:09 AM
السلام عليكم ،،،،،،،،،،،،
مرحبا براويتنا الكبير محمد بن دله الصهيبي
أسئلتي التالي :-
1 - ما هو يوم (الضيور) يقال أنه على الظفير يوم أستوطنت برية الحفر؟
2 - هل أبن حمدان شيخ الصهبة قبل الفغمة وهل دخيل الله (أبو فراسن) وخلف (السنافي) يقال لهم أبن حمدان؟
3 - الى أي ذوي عون تحديدا يعودون ذوي عون علوى؟.
4 - ما سر العلاقة بين أبن جبرين وبين السويقي شيخ المحلف من الملاعبة سابقا وهل بينهم جدية قريبة في النسب؟.
5 - سالفة منديل بن غنيمان مع أبن سعود وحكاية (الصفرية) هل هي صحيحة؟. وهل حباب بن قحيصان له دور معه؟.
6 - ما هي تقسيمات الصهبة؟.
أكتفي حاليا بهذا القدر وركزت أسئلتي عن ذوي عون علوى (الملاعبة والصهبة) بحكم قرب راويتنا الكبير منهم.
وأهلا بك مرة أخرى ،،،،،،،،،،،،،،،
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 09:03 PM
إجـــابــــة الأســــــئـــــــلة:-
1 - ما هو يوم (الضيور) يقال أنه على الظفير يوم أستوطنت برية الحفر؟
يوم الضيور هو بين مطير على راس سلطان بن الحميدي الدويش والضفير بالباطن واقفوا الضفير على الابل واخذت مطير البيوت والابل الي عند البيوت والضيور الي عند البيوت .
والضيور : هي الناقة اللي مضيره على غير ولدها ومربوطةِ في البيت .
2 - هل أبن حمدان شيخ الصهبة قبل الفغمة وهل دخيل الله (أبو فراسن) وخلف (السنافي) يقال لهم أبن حمدان؟
الفغمه هم شيوخ الصهبه من البداية والحمدان صحيح انهم من الفغمه ولكن لم يحصلوا على الشيخه لان بيت الشيخة نسل جفران الأجهر الفغم , أبو فراسن هو :دخيل الله بن جاسر الفغم من ال حمدان ويلقب مخلي المرابط لشجاعته وقوة بأسه .
خلف السنافي الفغم من ال عنيزان وليس من ال حمدان .
3 - الى أي ذوي عون تحديدا يعودون ذوي عون علوى؟.
كلهم ذوي عون وسامة الدويمع سواء الموجودين في علوى او في عباد وعلوى ليست جديه وانما قبائلٍ متعدده احدرت واخذت هذا الاسم حيث انهم اتو من ديار علويه.
4 - ما سر العلاقة بين أبن جبرين وبين السويقي شيخ المحلف من الملاعبة سابقا وهل بينهم جدية قريبة في النسب؟.
لاتوجد علاقة بين السويقي وبن جبرين ولكن الحاصل ان السويقي فضل عدم الذهاب مع ذوي عون اللي حدرو وجلس مع ذوي اللي قعدوا عند ابن جبرين .
5 - سالفة منديل بن غنيمان مع أبن سعود وحكاية (الصفرية) هل هي صحيحة؟. وهل حباب بن قحيصان له دور معه؟.
نعم حكاية الصفرية صحيحه ومنديل بن غنيمان وحباب بن قحيصان كانوا مع الموجودين وهم من اتى بالدولة .
6 - ما هي تقسيمات الصهبة؟.
الصهبة مع الفغمه عيال رجالٍ واحد هو:مـحـمـد الصهيــبي .
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 09:52 PM
أبا اتكلم في جوابٍ طرالي = هجسٍ وهاجوسٍ بعرفٍ وتفكير
سمعت هرجٍ بالمجالس يقالي= مخطٍ من الصحه وبالهرج تزوير
الهرج واجد والمزاهب خوالي= كود السوالف بالمجالس تصاوير
يامالك الديره بهرج الهبالي = خلك على حدك على غير تقصير
وش الدليل اللي تقوله قبالي= كم عد وبلادٍ ملكتوه لمطير
حنا إليا ركب الرشا فالمحالي= الخيل حزب والسرايا على السير
نجزاك نمرى عجها له ضلالي= نسهج محلك والدبش والمضاهير
واديارنا تعرف وفيها نوالي= وقصيرنا هدف السيوف البواتير
من الحجاز ونجد ذيك السهالي= والمستوي وطويق ذيك الشناظير
ولنا مجزل والبطين متوالي= ولنا النفود ودبدبتها مصافير
ومن التريبي ليا حدود الشمالي= غرب من الجرعاء شمال ومحادير
يوم الحروب ويصبح القفر خالي= نزالته حنا على الشر والخير
مشفن على الصمان ياهملالي= دونه مكسره القنا والقناطير
جمال التخوت اللي تشيل الثقالي= ماعندهم خشرٍ لعمار وعمير
مزنٍ تزبر من حقوق الخيالي =أول مطرها شال روس المناعير
نعمٍ بالد عباد في كل حالي= مصخرة حمر الطوابير تصخير
دون الوطن يرسون مثل الجبالي=ومن زارهم يقصر عن الزود تحدير
وإبريه سلتنا نحاز الرجالي = حطوا على النزل المطرف معاصير
درع لنا يذخر قديمٍ وحالي =وعن دربنا ماحط عذال ومشير
واصل لهم ماقف ولابه اشكالي= واولاد علي لهم ماقف الزير
كم عزبتٍ صملانها والمدالي= يبس وضمها عقبهم تصفي البير
وإن قيل وين مطير عقب المحالي= ماأحد سمع بأخبارهم يامداوير
قالوا على الصمان نوٍ وسالي = وتشاوروا مابينهم بالمحادير
عساسهم جاهم من الصلب مالي = وسم بكور وزم عشبه دواوير
وتقودوا سرد الرمك بارتحالي= واللي توخر شال تصفيره الطير
في شف شقحٍ قلدوها الحبالي= ماصفرت في مظنك العتش وسدير
ما رددوها للغنم والصخالي = في ظفهم تكبر إدفوف المعاشير
وليا غشى الصمان مثل الزوالي= غير الزبيدي شابك بالنواوير
واحلوا مرباع ذيك السهالي = يازين ريح فياظها بالمخاظير
تلقى لعلوى فيه نزل وحلالي= وعيطٍ تغذى دون شقحٍ مغاتير
يا ما حدينا عندها من موالي= ويا ما كسرنا عندها من طوابير
ويا ما حدينا للرصاص اشتعالي= ويا ما حديناهم وراحوا طمارير
حنا عليها اشفق من أم العيالي =وعلى حدوده كن حنا نواطير
وتشهد رجومٍ بالروابي عوالي = طرح الجنايز عندها والمخاسير
وتشهد عدودٍ وإسمهن الطوالي = تستارد الأجناب في نية الخير
وإن صاح صياح الضحى من جفالي =وقامت تعاود خلجها للمقاهير
وعلى الحنايا طوحنّ الشيالي= وتجاوبن الصوت بيض الغنادير
يجونك اللي مطلقين الحبالي = سرد السبايا لاحقات دعاثير
علوى مروية الغلب والسلالي= يرهب كشيف دروعهم والمشاهير
غدالهن عند الطريح إجتوالي = ذولي مدابيرٍ وذولي مناحير
والدم ينثر مثل صب العزالي = من ضرب شلفٍ وصلوها المسامير
ومنهم سروج الخيل راحت خوالي= من ضرب سمحين الوجيه المسافير
علوى اهل الردات قبلٍ وتالي = ماهم سرد مسلهفين الحناجير
لكن ردت خيلهم بأحتمالي =أرقاب خلجٍ تلتفت للمصاغير
خيل على الطابور تهدي رجالي = ليا طار ستر مخفرات الغنادير
والناس فيها حقها بالكمالي= وكل أجودين له كرامه وتقدير
وصلاة ربي عد منش الخيالي= على نبين شافعن عن زمهرير
تم التنسيق من قبل المراقب العام
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 09:58 PM
اود ان تحدثنا عن عصر الشيخ الفارس محمد الجبّار وعنه شخصياً ...اذا كان وقتك يسمح بذلك .
هو الشيخ محمد بن الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش يلقب بالجبار لشجاعته وفروسيته وهو شقيق الشيخ سلطان بن الحميدي الدويش شيخ مطير في تلك الفتره .
ومشهور عن محمد الجبار أنه يدخل دخيل العق ولا يدخل دخيل الحق ويطلب من دخيل الحق الذهاب الى غيره وذلك دلالةً على شجاعته وقوته .
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 10:01 PM
اود ان تحدثنا عن عصر الشيخ الفارس محمد الجبّار وعنه شخصياً ...اذا كان وقتك يسمح بذلك .
هو الشيخ محمد بن الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش يلقب بالجبار لشجاعته وفروسيته وقد عاش في عصر شقيقه الشيخ سلطان بن الحميدي الدويش شيخ مطير في تلك الفتره .
ومشهور عن محمد الجبار أنه يدخل دخيل العق ولا يدخل دخيل الحـق ويطلب من دخيل الحق الذهاب الى غيره وذلك دلالةً على شجاعته وقوته .
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 10:22 PM
السؤال : نود من شاعرنا الكريم توضيح هذا الموقف والسبب في قوله لهذه القصيدة الجزلة ؟
الاجابه دفاعاً عن القبيلة من هجوم احد الشعراء من قبيلةٍ اخرى وفيه توضيح لمسيرة مطير .
*****************************************
السؤال : لما لم تذكر حدور مطير من الحجاز وبالتحديد من حرة رهط ديار مطير قديماً والتي يقطنها الأن فئام من بنو عبدالله ؟
لاشك أن حدود مطير من الحجاز ولكن عندما قلت هذا البيت قصدت فيه انحدار مطير الثاني من مويه هكران والذي يريد الاستزاده يرجع الى قصيدة الصمان والذي وضحت بالتفصيل حدود وديار مطير .
وديارنا تعرف وفيها نوالي *** وقصيرنا هدف السيوف البواتير
من الحجاز ونجد ذيك السهالي*** والمستوي وطويق ذيك الشناظير
الى اخر القصيده .
*****************************************
السؤال : ماهي العشرة مناويخ لمطير مع ذكر تاريخها ما امكن ؟
الحقيقه أنها ليست عشر مناويخ بل هي اثناعشر مناخ ولكن ذكرت عشره مناويخ حتى تركب مع قافية القصيده وهي:
1-مناخ ابنات.
2-مناخ مخاييل.
3-مناخ كير.
4-مناخ الشماسيه.
5-مناخ العمار والمربع.
6-مناخ العويند.
7-مناخ الحرملية.
8-مناخ الدوادمي.
9-مناخ اوراط .
10-مناخ دخنه.
11-مناخ مناخ.
12-مناخ النعيريه.
السؤال : ماهي الأكوان الأربعة ؟
هي 1-الشيخ مزيد بن ماجد الدويش .
2- الشيخ جفران بن بداح الفغم .
3-الشيخ صاهود بن لامي .
4-الشيخ فيصل بن هزاع الفغم .
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 10:24 PM
السؤال : نود من شاعرنا الكريم توضيح هذا الموقف والسبب في قوله لهذه القصيدة الجزلة ؟
الاجابه دفاعاً عن القبيلة من هجوم احد الشعراء من قبيلةٍ اخرى وفيه توضيح لمسيرة مطير .
*****************************************
السؤال : لما لم تذكر حدور مطير من الحجاز وبالتحديد من حرة رهط ديار مطير قديماً والتي يقطنها الأن فئام من بنو عبدالله ؟
لاشك أن حدود مطير من الحجاز ولكن عندما قلت هذا البيت قصدت فيه انحدار مطير الثاني من مويه هكران والذي يريد الاستزاده يرجع الى قصيدة الصمان والذي وضحت بالتفصيل حدود وديار مطير .
وديارنا تعرف وفيها نوالي *** وقصيرنا هدف السيوف البواتير
من الحجاز ونجد ذيك السهالي*** والمستوي وطويق ذيك الشناظير
الى اخر القصيده .
*****************************************
السؤال : ماهي العشرة مناويخ لمطير مع ذكر تاريخها ما امكن ؟
الحقيقه أنها ليست عشر مناويخ بل هي اثناعشر مناخ ولكن ذكرت عشره مناويخ حتى تركب مع قافية القصيده وهي:
1-مناخ ابنات.
2-مناخ مخاييل.
3-مناخ كير.
4-مناخ الشماسيه.
5-مناخ العمار والمربع.
6-مناخ العويند.
7-مناخ الحرملية.
8-مناخ الدوادمي.
9-مناخ اوراط .
10-مناخ دخنه.
11-مناخ مناخ.
12-مناخ النعيريه.
السؤال : ماهي الأكوان الأربعة ؟
هي 1-الشيخ مزيد بن ماجد الدويش .
2- الشيخ جفران بن بداح الفغم .
3-الشيخ صاهود بن لامي .
4-الشيخ فيصل بن هزاع الفغم .
رفاعي بن محمد بن دله
29-Dec-2005, 10:29 PM
السؤال ماهو تاريخ الشرف مع الدوشان ؟؟
الاجابه: وصلت الشرف لمطير بعد مناخ حصل بين مطير والدواسر عندما كانت قبيلة مطير تقع بجنوب نجد في الحصاه وصبحا وقد كسبوا مطير الشرف من الدواسر .
أبن شـــلاّح
01-Jan-2006, 12:44 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العزيز رفاعي بن دله
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
شكر الله لك وبارك في والدك وامده بالصحة والعافية وطولة العمر على العمل الصالح .
ونشكرك على اجاباتك الجميله ونثق بكل ما تنقله عن والدنا حفظه الله تعالى .
ولعل المزيد من الأسئلة ترد الى الموضوع ولعلكم تجدون الوقت الكافي للأجابة عليه ليستفيد المتابع الفطن والباحث عن الحقيقة .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
اعط الرجال حقوقها واحترمها ....واياك واي االكبريا والتغطراس
والنفس قبل تلومك الناس لمها ....لومك لنفسك خير من لومة الناس
والسلام عليكم ورحمة الله
محمد الميموني
01-Jan-2006, 01:22 AM
ما قصر روايتنا الكبير بن دله ونشكر تواجده معنا.
وسؤالي هو هل هناك أشرطة تسجيلية لراويتنا الكبير ؟
أبن شـــلاّح
04-Jan-2006, 04:07 PM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif
شكر وتقدير للراوي الكبير محمد بن جازع بن دله
الأخوة الأعزاء
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
وفي ختام استضافتنا للرواي الكبير محمد بن جازع بن دله الصهيبي بالتعاون مع ابنه البار رفاعي بن محمد بن دله الصهيبي وبعد قرابة خمسين يوماً من الأستضافة المباركة والأجابة المقتضبه للكثير من الأسئلة والتي كنا نتوقع ان يكون الحوار اطول من ذلك من حيث المحتوى ولكن ضروف ضيفنا الجليل ومناسبة احتفالات القبيلة بمزاين الرفيعة للأبل الوضح اشغل الجميع عن تلك المقابلة .
الا اننا نود الأشادة بالأسئلة المطروحه ونود شكر طارحيها وشكر المجيب عليها وشكر كل من تابعها وتصفحها والله نسأل ان ينفع بها وان يجعل هذا الجهد في ميزان حسنات شيخنا ووالدنا الراوي الكبير محمد بن جازع بن دله
كما لا يفوتني ان اشكر الأخوة الأجلاء الذين تابعوا بشغف تلك المقابلة ونخص منهم المشرفين المتميزين والباحثين الشغوفين بالعلم ( محمد الميموني , أبن شمسي , الهويملي ) وبارك الله في الجميع .
والى لقاء مع باحث تاريخي وراوي اخر من القبيلة نستودعكم الذي لا تضيع ودائعه .
ولك خالص التحية والتقدير ،،،
وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
اعط الرجال حقوقها واحترمها ....واياك واي االكبريا والتغطراس
والنفس قبل تلومك الناس لمها ....لومك لنفسك خير من لومة الناس
والسلام عليكم ورحمة الله
vBulletin® v3.8.5, Copyright ©2000-2012, TranZ by world 4arab
منتديات