المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من اروع (2) القصص والابيات ..خليفة الظويفري وابنه


عبد الله الحميّاني
11-Nov-2005, 11:42 PM
مما ثبت لدينااااااااااااااااااا..
....وباختصاااااار شديد
................
فيه رجال شاعر ومقدام يقاله مرزوق ابن خليفة الظويفري ..اتهموه جماعته بتهمه(لا ينبغي ذكرها للعامة ويقال انه كان بريئ)..
.................
المهم.. ان جماعته عافوه وابوه طرده ورماه بالبندق بدون قصد قتله وحاول يرجع ويوضح الموضوع وكل مارجع يلقى الجفا...وكانت ديار الظوافره في (الحره)في نص المسافه بين مكه والمدينه
..............
المهم ان الرجّال قرر يجلي عن ديرته..وعارض القوافل اللي راجعه من الحج ..ولقاله قافله للشمامره وجلى معهم لديار شمر..
..............
وبعد تسع سنين او كذا.....

هفه الشوق لديرته وابوه..فأرسله قصيدة يعاتبه فيهااااا...

ارسلها مع حجاج شمر وقالهم اذا جيتوا ديار مطير انشدوا عن الظوافرة

وان لقيتوا احد منهم انشدوه عن خليفه اللي هو ابوه......

مشت الركايب ويوم وصلت (صفانه) (من ديار مطير الحره)

نشدوا لين لقوا خليفه وكان قد كبر وصار عود وعطوه اياه ...وكان مايعرف يقرى فراح للمدينه يدور اهل القرايه ..شفقان يبي يقراها ..فقراها له واحد ........


.....واسمعوا (اسمعوا) وش يقول:

ياراكبين اكوار هجن(ن) خفيفات * سيروا عليها يالعيال الثقاتي

سيروا على مثل النعام المحيلات * والا على مثل القطا الوارداتي

قطم الفخوذ صدورها مستقــلات * جلّ العضود ارقابها مهضعاتي

...........................................* ضمّر كما القيسان ومـــعزلاتي

تسري ليا نامت عيون المريحات* والصبح مع خشم الرقب قاطعاتي

الاوله...................................*........ ......................

والثانيه................................* .......................

.ومازال يصف مراحل سير القافله ولكني نسيت الابيات (عذرا) الى ان قال..
.......
والعاشرة من قد ضلع الجعيرات* تلقين نزل (ا)شلاح وهيوملاتي

منصاك ابوي ان كان حين ولامات* يقري الضيوف وينكر المنكراتي

وقله تسمع في علوم البغيضات * اللي عليه يكثرن الشمــــــــاتي

ليت السموم الحاميه منه ماجات* راحت عليّه نارها موقـــــداتي

قنعت عنكم مثلما ميت(ن) مـــات* ياكود في مسعود لي (ا)شهواتي
.......
مسعود اخوه الصغير
...........
المهم ان الشايب تقطع من القصيده وجاه الهم والحزن منها وجلس يبكي لانه كان يحسب ان ولده مات.....وخلى اللي قراله القصيده يكتب ردها.................
واسمعووووووووووووا بالله اسمعوا
.......يقول
جاني كتاب(ن) فيه كَتْب وغيارات* ثم اقتريت (ا)علومه المعظماتي

يوم اقتريته جا من الراس عبرات* تقطع معاليق الحشا اللاجياتي

جن به ركيّب وصفهن شــــمريات* من جيش شمر مخلفين اللغاتي

وراك تتركني بعد عازتي جــــــات* كبيتني وآنا بتالي حياتــي

كبيتني...................................* ...........................والخواتي
......
وهي اطول من كذا بكثير ...

المهم ..جلس الشايب للحجاج الشمامره على الطريق ويوم انتهى حجهم وجوا راجعين عطاهم

القصيدة من شان يوصلونها لولده مرزوق
..........
ويوم وصلت لمرزوق وهو يتهيض ويجي...

ويوم جا زبن على واحد من بني عمه فالليل .. ويوم شافه ابن عمه قام يسبه ويستنكر اللي

حصل منه (التهمه)

فقاله مرزوق..انا ما ابغاك تحماني من احد ولا تستر عليّ

لكن رح للجماعة وقل لهم ان كان ترضيهم " نار ابن عمّار" ,, نروح ونتحاكم عنده ..

وان ما ارضتهم ..ابجلي للديرة اللي جيت منها

(ابن عمّار هو شخص في المدينه, او ضواحيها , يتحاكم عنده الاخصام ويجيبون المتهم عنده ..فـ يحمّي حديده على النار لين تروح حمرا ..ويحطّها على لسان المتهم فإن نـَـفـَطـّ لسانه وتجرح , فمعناه انه مذنب .والمذبن يكفله ابن عمّار لمدة سنه وشهرين فلايتعرض له احد الا بعد المدة..وان لم يتجرح ولم ينفط ..معناه انه برئ)))


المهم ان الابن عمه راح للظوافره ووافقوا ..وراحوا كلهم الى ابن عمّار ويسمونه (الملحس) فلما

جلسوا واخبروه بالقصه ..طلب من مرزوق ان يمد لسانه ووضع عليه الحديده الملتهبه

ثم قاله قم سالم ..انت بري
..


فرجع مرزوق مع ربعه الى ديارهم
.........................
انتهت

ولا اريد ان ابحر في القصه اكثر من كذا ....والمهم هو تخليد الابيات
....................وسلامتكم......


.................................
..خاص للظوافرة
العذر منكم لو حصل نسيان والا تحريف والا قصور
ولكن ان قدرتم تكملون الابيات لي ..تكفووووووووووووووون اكملوها

=======================

شكرا للجميع

جمعه من صدور الظوافرة / عبدالله الحميّاني - ادنى مطير

عبد الله الحميّاني
11-Nov-2005, 11:44 PM
بالنسبه لنار ابن عمّار المزعومة..

البعض يقول انه يستعين بالجن في معرفة المتهم ..لأن النار تحرق كل شيئ تأتي عليه..ولكن الجن اذا علمت بأن المتهم بريئ ..تأتي بين النار وبين لسانه .. وان علمت انه مذنب تركت النار تحرق لسانه

والبعض يقول ان هذا سرّ يعرفه ابن عمّار فقط

و الحقيقة ان ابن عمّار نفسه لا يعرف (اغلب الظن) كيف تتم عملية التبرئة والاتهام بواسطة النار

فقد ورِث َ تلك الطريقة عن اسلافه....



وكلّ ما في الامر ان المتهم البريئ يكون واثقا من نفسه ومتأكدا من برائته فلا يجفّ ريقه ويبقى لسانه مبتلاً

,اي عليه طبقة من اللعاب, فإذا لمسته النار حالت هذه الطبقة بينهما فتمنع الالتماس المباشر ..فإذا رُفعت الحديدة سال اللعاب من كلّ جانب الى المنطقة المتأثرة من اللسان كتبريد ثانوي ....وعند هذا فلا يحدث نفط او تجريح..


اما الخائف غير واثق من برائته ...فالعكس تماما ..يكون ريقه جافا جدا ...واذا لحس النار لم يجد لسانه مايبرد

عليه حرارة النار ...فيظهر النفط في لسانه ....


بالتالي فاغلب الظن انها عملية نفسيّة بحته ....تعتمد على "لا ارادية الانسان" وطريقة عمل انظمته العصبية في جسمه

تماما كما يفعل جهاز الكذب..عندما يعرض عليه متهم

فاذا احسّ زيادة في ضربات قلب المتهم ..او زيادة السيالات العصبية في جسمه...اصدر صوتا معينا ..يـُفهَم منه انه كاذب

.....................

والله اعلم

.......

شكرا لكم

المطيري
13-Nov-2005, 12:35 AM
قصة جميلة جدا وسوف تكون اجمل في حال اكتمال الابيات الشعرية
اما قصة النار على اللسان فهذه معروفة عند العرب وكان الاوربيين يستخدمونها في المحاكم الى قبيل الثورة الصناعية

أبن شـــلاّح
13-Nov-2005, 08:00 AM
http://www.mutair.ws/hello.png
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif

http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif


مرحباً بكم



العزيز ادنى مطير
السلام عليكم ورحمة الله
شكر الله لك على سرد هذه القصة وكم كنت متشوق ان تكون ابياتها كاملة.
اما نار ابن عمار فهي حقيقة وكان البري ينجو منها والمجرم تظهر عليه وكما اسلفت انت تعود الى جفاف الريق ورطوبة اللسان .
وقال الشاعر الكبير المرحوم بإذن الله تعالى

حتماً يحدونه على نار أبن عمار = وتصفي قلوب اهل الحمل الثقالي

واليوم يوم المملكة كلها انوار = يمن وغرب وشرق وحتى شمالي
ماعاد صار الجار يدري عن الجار = واقفت بنا الدنيا عساها الزوالي
ولا عاد صار لشايب القوم مقدار = وصال الحسد والبغض بين العيالي
الهم كله جمع درهم ودينار = من فين ما جابه فهو ما يبالي



وتقبلوا خالص التحية والتقدير ،،،
*******************************

وتقبلوا تحيات : محمد الشــلاّحي
منسـق موقع قبيلـة مطيــر
رجال تقصيره مع الناس مسموح .......حيث أن ماله بالقديمة شداد
ورجال تقصيره مع الناس مفضوح .....وكل يقول النار تأخر رمادي
والسلام عليكم ورحمة الله

أبن ســنيّن
13-Nov-2005, 12:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي العزيز " ادنى مطير " على ما نقلت من قصة جميلة ومفيدة.

ياسر الهجله
14-Nov-2005, 03:32 AM
حنا مطير اللي مطرنـا لهـب نـار
نركي علـى كبـد المعـادي مليلـة


يعطيك الف عافيه يا ادنى مطير على هذا الموضوع

عبد الله الحميّاني
17-Nov-2005, 11:37 PM
--------------------------------------------------------------------------------

قصة جميلة جدا وسوف تكون اجمل في حال اكتمال الابيات الشعرية
اما قصة النار على اللسان فهذه معروفة عند العرب وكان الاوربيين يستخدمونها في المحاكم الى قبيل الثورة الصناعية

اخي المطيري

اشكر لك مرورك ..والابيات الناقصة بعضها منسي وبعضها معني..لان العامة لا تحتمله

شكرا لك

عبد الله الحميّاني
17-Nov-2005, 11:38 PM
ابن شلاح

شكرا لك على الحظور ...والاضافة

وصح بدنك ولسان القايل

عبد الله الحميّاني
17-Nov-2005, 11:41 PM
ابن سنيّن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ولك بالمثل بل اضعافً مضاعفة

عبد الله الحميّاني
17-Nov-2005, 11:50 PM
ياسر الهجلة

صح البدن واللسان يانسل الفهود

وشكرا لك

ابوحمدالعبيوي
09-Dec-2005, 10:19 PM
الحر ليا صكت عله المغاليب 000تلقاه عن درب المذله ينزي ----يطيب الظوفري طيباه ويقول السديري 00الرجل وان ظاقت لياليك سجها000 عسى تواليها تعجل بالافراج

عبد الله الحميّاني
22-Jan-2006, 11:21 AM
حيّاك يابو حمد

اسعدني مرورك

أبـو فـــارس
19-Feb-2006, 09:36 AM
الله يعطيك العافيه هذه قصة جميلة جدا

عبد الله الحميّاني
20-Feb-2006, 12:43 PM
شكرا لك ابو فارس

واهلا بك بعد الغيبة ,,, لقد اسعدني انضمامك ,,