ابن شمسي
08-Oct-2008, 08:40 AM
هذه رسالة كتبها الشيخ إبراهيم ابن عيسى ( ت 1343 ) إلى الشيخ عبد الله بن خلف الدحيان ( ت 1349 ) تتضمن حديثاً عن نسب وتاريخ أسرة آل بدر في الكويت
...
من بلد أشيقر إلى بندر الكويت في 19 محرم سنة 1335هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى حضرة جناب الأخ في الله والمحب لوجه الله ذي الخلق الحميد والرأي السديد الأمجد الفاضل الشيخ المكرم عبد الله بن خلف بن دحيان المحترم، سلك الله به سبل السلامة وأعاذه من أسباب الخزي والندامة آمين.
سلام عليك أيها الأخ ورحمة الله وبركاته، أمّا بعد: فموجب تحرير الكتاب إبلاغ جنابك العلي وقدرك الفاضل الجلي وافر الإكرام والاحترام أحوالنا بحمد الله على ما تحب والخط المكرم المشعر بسلامتك وصحه ذاتك وصل وما عرف جنابك صار لدى محبك معلوما والكتاب وما معه من الكسوة وصل كثّر الله خيرك وأمتعنا بحياتك وشرح الشيخ أحمد (بن إبراهيم بن عيسى ت 1329هـ) رحمه الله على النونية (نونية ابن القيم) ما نذخر الجهده أن حصل شراء أو نعهّد عليه من ينسخه إنشاء الله وترجمة الشيخ أحمد (بن عيسى المذكور) نرسلها إنشاء الله مع الشرح المذكور إن حصل لنا شراءه أو نقله.
كذلك من طرف ما ذكر جنابك إننا نعرف جنابكم عن نسب يوسف آل بدر جد الحمولة التي عندكم وكيف جاؤوا إلى الكويت وأنه ينسب إليه حمولتان عندكم عبدالله الرشيد آل بدر وعبدالله آل مانع آل بدر وأنهم لا يعلمون درجة اتصالهم والمظنون عندهم أن عبدالله الرشيد أقرب إلى آل مانع عصباً من يوسف فيا محب، أمّا نسب الشيخ يوسف فهو كما تراه في الأوراق التي ابتدأها عثمان ابن بشر في مناقب الشيخ يوسف ولم يكملها، وهذا الموجود منها يصل إلى جنابك، وأنه يوسف بن عبد المحسن بن عثمان بن يوسف بن بدر وأنا أخبر عندي مسودة رسالة من عثمان بن بشر المذكور صاحب عنوان المجد في تاريخ نجد كتبها للشيخ يوسف يستجديه فيها ويسأله يقول لا يخفى شريف جنابك ما بيننا وبينكم من المحبة والصداقة والمصاهرة وفي هذه الأيام جاءت إلى بيتنا بنت ابن سعيد زايرة لنا لأننا أخوالها وهي عجوز كبيرة نحن أخوالها ودار الحديث بيننا وقالت إني كنت زوجة لمانع بن بدر وانتقلنا من المجمعة إلى الزبير مانع وأخوه عثمان ومع عثمان أولاده عبدالمحسن وعبدالله أبو رشيد وأقمنا في الزبير مدة ثم حصل فضية بلد الزبير يوم يفضونه العجم وينهبونه هو والبصرة ويقتلوا من ظفروا به ويفرّ من فرّ منهم إلى الكويت وتقول أنّنا من الذين فرّوا إلى الكويت واستقرينا فيه ويقول أنها تقول أن عبد المحسن تزوج بنت ابن بشر في الزبير ولا أدري هو الشيخ يوسف منها أم لا وعثمان يسأل الشيخ يوسف يقول إن كان جنابك منها فنحن أخوالك كما أننا أخوال رشيد. هذا الذي على بالي من الرسالة المذكورة والتمستها أبي أرسلها لجنابك ولا والله وجدتها ولا أعلم هل أنا أتلفتها أو أنها في عرض كتاب ولا بعد عثرت عليها ما أدري أين هي.
وعلى موجب ما في الرسالة أنّ انتقالهم من المجمعة إلى الزبير قبل وقعة الزبير بسنين قلايل ونهب البصرة والزبير سنة 1190هـ والذي نهبهما كريم خان الزندي كما هو معروف في التاريخ. وعلى ما في الرسالة أنّ عثمان هو ومانع ابنا يوسف بن بدر، وأنّ عبدالله أبو رشيد هو وعبد المحسن أبو الشيخ يوسف هما ابنا عثمان بن يوسف بن بدر فيكون الشيخ يوسف هو يوسف بن عبد المحسن بن عثمان بن يوسف بن بدر، ويكون رشيد هو رشيد بن عبدالله بن عثمان بن يوسف بن بدر، هذا يا محب الذي على بالي مما في الرسالة المذكورة ولا أعلم غير ما ذكرت، والمرجو الإفادة إن وجدتم عند الحمولة ما يخالف ما ذكرنا عن رسالة عثمان المذكورة.
وأمّا يا محب آل بدر فهم من آل اجلاس من عنـزة من وايل كما هو معروف عند آل بدر أهل المجمعة، ورأيت بخط حمد بن لعبون في نسب عشيرته آل مدلج من عنـزة ومن معهم من بني وايل من عنـزة أنهم كانوا في الماضي في بلد أشيقر، وأنّ الوهبة أهل أشيقر أجلوهم منه في قصة معروفة فتوجهوا إلى التويم وكانت قبل ذلك قد سكنها ناس من عايذ ثم تركوها فنـزل آل مدلج في حلة ونزل آل حمد آل أبو رباع في حلة ثم إنّ علي بن سليمان آل حمد اشترى من ابن معمر، رئيس العيينة، موضع حريملا فانتقل إليها من التويم وعمرها هو وعشيرته آل راشد وذلك سنة خمس وأربعين وألف وهم رؤساء حريملا اليوم ومنهم اليوم آل راشد عبدالله آل إبراهيم ومن في الزبير منهم، ثم إنّ إبراهيم بن حسين بن مدلج سار من بلد التويم إلى موضع حرمة وهي منازل قد تعطلت من منازل عايذ بني سعيد فعمرها وكان لأبيه في التويم فداوي يقال له عبدالله الشمري من آل ويبار من عبده من شمر خيال فارس مشهور فأتى إلى إبراهيم وطلب النـزول عنده فأمره أن ينـزل في أعلا الوادي في موضع المجمعة وكان نزول إبراهيم بن حسين بلد حرمة تقريباً سنة سبعين وسبعماية وعمارة بلد المجمعة بعدها بخمسين سنة، إلى أن قال ونزل عند عبد الله الشمري جد التواجر وهو من جبّارة من عنـزة وجد آل بدر وهو من آل اجلاس من عنـزة هذا ما لزم تعريفه، وبشرتني بشرك الله بالجنة أن الله رزقكم ولداً وسميتموه محمداً فالحمد لله على ذلك، أرجو الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعله عبداً صالحاً ميموناً مباركاً براً تقياً.
وياصلك مع حمد بن شنيبر مجموع تفضل بقبوله وساعة فيها خلل تعطونها الساعاتي يصلحها إنشا الله.
انتهت
المصدر ـ مجلة العرب ـ رجب / شعبان 1429 (http://www.hamadaljasser.com/article/article_detail.asp?articleid=376)
...
من بلد أشيقر إلى بندر الكويت في 19 محرم سنة 1335هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى حضرة جناب الأخ في الله والمحب لوجه الله ذي الخلق الحميد والرأي السديد الأمجد الفاضل الشيخ المكرم عبد الله بن خلف بن دحيان المحترم، سلك الله به سبل السلامة وأعاذه من أسباب الخزي والندامة آمين.
سلام عليك أيها الأخ ورحمة الله وبركاته، أمّا بعد: فموجب تحرير الكتاب إبلاغ جنابك العلي وقدرك الفاضل الجلي وافر الإكرام والاحترام أحوالنا بحمد الله على ما تحب والخط المكرم المشعر بسلامتك وصحه ذاتك وصل وما عرف جنابك صار لدى محبك معلوما والكتاب وما معه من الكسوة وصل كثّر الله خيرك وأمتعنا بحياتك وشرح الشيخ أحمد (بن إبراهيم بن عيسى ت 1329هـ) رحمه الله على النونية (نونية ابن القيم) ما نذخر الجهده أن حصل شراء أو نعهّد عليه من ينسخه إنشاء الله وترجمة الشيخ أحمد (بن عيسى المذكور) نرسلها إنشاء الله مع الشرح المذكور إن حصل لنا شراءه أو نقله.
كذلك من طرف ما ذكر جنابك إننا نعرف جنابكم عن نسب يوسف آل بدر جد الحمولة التي عندكم وكيف جاؤوا إلى الكويت وأنه ينسب إليه حمولتان عندكم عبدالله الرشيد آل بدر وعبدالله آل مانع آل بدر وأنهم لا يعلمون درجة اتصالهم والمظنون عندهم أن عبدالله الرشيد أقرب إلى آل مانع عصباً من يوسف فيا محب، أمّا نسب الشيخ يوسف فهو كما تراه في الأوراق التي ابتدأها عثمان ابن بشر في مناقب الشيخ يوسف ولم يكملها، وهذا الموجود منها يصل إلى جنابك، وأنه يوسف بن عبد المحسن بن عثمان بن يوسف بن بدر وأنا أخبر عندي مسودة رسالة من عثمان بن بشر المذكور صاحب عنوان المجد في تاريخ نجد كتبها للشيخ يوسف يستجديه فيها ويسأله يقول لا يخفى شريف جنابك ما بيننا وبينكم من المحبة والصداقة والمصاهرة وفي هذه الأيام جاءت إلى بيتنا بنت ابن سعيد زايرة لنا لأننا أخوالها وهي عجوز كبيرة نحن أخوالها ودار الحديث بيننا وقالت إني كنت زوجة لمانع بن بدر وانتقلنا من المجمعة إلى الزبير مانع وأخوه عثمان ومع عثمان أولاده عبدالمحسن وعبدالله أبو رشيد وأقمنا في الزبير مدة ثم حصل فضية بلد الزبير يوم يفضونه العجم وينهبونه هو والبصرة ويقتلوا من ظفروا به ويفرّ من فرّ منهم إلى الكويت وتقول أنّنا من الذين فرّوا إلى الكويت واستقرينا فيه ويقول أنها تقول أن عبد المحسن تزوج بنت ابن بشر في الزبير ولا أدري هو الشيخ يوسف منها أم لا وعثمان يسأل الشيخ يوسف يقول إن كان جنابك منها فنحن أخوالك كما أننا أخوال رشيد. هذا الذي على بالي من الرسالة المذكورة والتمستها أبي أرسلها لجنابك ولا والله وجدتها ولا أعلم هل أنا أتلفتها أو أنها في عرض كتاب ولا بعد عثرت عليها ما أدري أين هي.
وعلى موجب ما في الرسالة أنّ انتقالهم من المجمعة إلى الزبير قبل وقعة الزبير بسنين قلايل ونهب البصرة والزبير سنة 1190هـ والذي نهبهما كريم خان الزندي كما هو معروف في التاريخ. وعلى ما في الرسالة أنّ عثمان هو ومانع ابنا يوسف بن بدر، وأنّ عبدالله أبو رشيد هو وعبد المحسن أبو الشيخ يوسف هما ابنا عثمان بن يوسف بن بدر فيكون الشيخ يوسف هو يوسف بن عبد المحسن بن عثمان بن يوسف بن بدر، ويكون رشيد هو رشيد بن عبدالله بن عثمان بن يوسف بن بدر، هذا يا محب الذي على بالي مما في الرسالة المذكورة ولا أعلم غير ما ذكرت، والمرجو الإفادة إن وجدتم عند الحمولة ما يخالف ما ذكرنا عن رسالة عثمان المذكورة.
وأمّا يا محب آل بدر فهم من آل اجلاس من عنـزة من وايل كما هو معروف عند آل بدر أهل المجمعة، ورأيت بخط حمد بن لعبون في نسب عشيرته آل مدلج من عنـزة ومن معهم من بني وايل من عنـزة أنهم كانوا في الماضي في بلد أشيقر، وأنّ الوهبة أهل أشيقر أجلوهم منه في قصة معروفة فتوجهوا إلى التويم وكانت قبل ذلك قد سكنها ناس من عايذ ثم تركوها فنـزل آل مدلج في حلة ونزل آل حمد آل أبو رباع في حلة ثم إنّ علي بن سليمان آل حمد اشترى من ابن معمر، رئيس العيينة، موضع حريملا فانتقل إليها من التويم وعمرها هو وعشيرته آل راشد وذلك سنة خمس وأربعين وألف وهم رؤساء حريملا اليوم ومنهم اليوم آل راشد عبدالله آل إبراهيم ومن في الزبير منهم، ثم إنّ إبراهيم بن حسين بن مدلج سار من بلد التويم إلى موضع حرمة وهي منازل قد تعطلت من منازل عايذ بني سعيد فعمرها وكان لأبيه في التويم فداوي يقال له عبدالله الشمري من آل ويبار من عبده من شمر خيال فارس مشهور فأتى إلى إبراهيم وطلب النـزول عنده فأمره أن ينـزل في أعلا الوادي في موضع المجمعة وكان نزول إبراهيم بن حسين بلد حرمة تقريباً سنة سبعين وسبعماية وعمارة بلد المجمعة بعدها بخمسين سنة، إلى أن قال ونزل عند عبد الله الشمري جد التواجر وهو من جبّارة من عنـزة وجد آل بدر وهو من آل اجلاس من عنـزة هذا ما لزم تعريفه، وبشرتني بشرك الله بالجنة أن الله رزقكم ولداً وسميتموه محمداً فالحمد لله على ذلك، أرجو الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعله عبداً صالحاً ميموناً مباركاً براً تقياً.
وياصلك مع حمد بن شنيبر مجموع تفضل بقبوله وساعة فيها خلل تعطونها الساعاتي يصلحها إنشا الله.
انتهت
المصدر ـ مجلة العرب ـ رجب / شعبان 1429 (http://www.hamadaljasser.com/article/article_detail.asp?articleid=376)