محمد الميموني
21-Nov-2005, 11:28 PM
السلام عليكم ،،،،،،،،،،،
بحث عن تاريخ قبيلة مطير في الحجاز في القرنين التاسع والعاشر الهجريين:
في عام 812 هجري - مقتل أمير المدينة علي أيدي مطير.
هذا أقدم خبر حصلت عليه لقبيلة مطير وهو موجود في كتاب رسائل من تاريخ - تحقيق حمد الجاسر- مفدى الخبر أن مطير قتلت امير المدينة المنورة المعزول جماز بن هبة الله بن جماز بن منصور الحسيني - وقد كان أخذ حاصل المدينة ونزح عنها ، فلم يمهل وقتل في حرب جرت بينه وبين أعدائه ، أنتهى ما قاله مؤلف الكتاب وعلق الشيخ حمد الجاسر محقق الكتاب ما نصة على هذا الخبر :-
انما بيته بعض عرب مطير فاغتاله وهو نائم.
وهناك أختلاف بين مؤلف الكتاب ومحققه الجاسر ، حيث ذكر مؤلف الكتاب أن أمير المدينة المعزول قتل في حرب بينة وبين أعدائه ولم يذكر مطير وأما المحقق الجاسر قال أن قتلته مطير وهو نائم وهذا تناقض عجيب بين الاثنين الاول ذكر أنه قتل في حرب والثاني غيلة والاول لم يسمي أعدائه والثاني سماهم.
ولكن مؤلف الكتاب أقرب للحدث من المحقق ، وعلية يتقرر أنه قتل في معركة مع مطير. وليس في مكان أخر كما يظن الجاسر.
المرجع :- كتاب من رسائل المدينة - تحقيق حمد الجاسر صفحة 190
ملحوظة هامة:- هذا القرن التاسع الهجري ذكر في تواريخة أول تأريخ للقبائل الحالية مثل مطير وعتيبة وعنزة وسبيع وقحطان والدواسر وشمر وغيرهم ، وأنقطع به ذكر القبائل القديمة مثل غطفان وهوازن وطيء وغيرها.
وقعة مع مطير والسيد بركات عام 848 هجري.
مفدى الخبر كما تشير المصادر الحجازية ما نصة أن السيد بركات بن حسن بن عجلان غزا ومعة من الخيل سبعون ومعه جماعة من أبناء عمومته وغزا مطير صباح يوم الثلاثاء وأخذ منهم عدة من الابل نحو سبعمائة وأربعة أفراس قلايع وقتل ثلاث أنفس من مطير ، فوزع السيد بركات الغنيمة على رفقته للراكب ناقتين ولكل أثنين من الرجاله ناقة وأخذ الباقي وأقام بالشرق ، فلم وصل الخبر الى أمير مكة السيد أبي القاسم الامر أرسل الى السيد بركات أن يعيد المال الذي أخذة من مطير فرفض فكادت أن تحدث فتنه بينهم فأرسل له وفدا أخر وأتفقوا أخر ، وأتفقوا أخيرا على أن يكون المال أثلاثا ثلث على الشريف بركات وثلث على السيد أبو القاسم ، والثلث تتركه العرب أي مطير فسلم كل من الشريف ما أتفق عليه.
المرجع :- كتاب أتحاف الورى في أخبار أم القرى.
وكتاب غاية المرام في أخبار البلد الحرام لبن فهد المكي .
تعليق:- هذا الخبر عزيزي القاريء يعتبر من أهم الاخبار التي وردت في المصادر الحجازية رغم عدم حياديتهم في الغالب ، ونستشف منه مدى قدرة وقوة قبيلة مطير حينما كانت في الحجاز الى درجة أن كادت أن تصبح معركة الاشراف بعضهم البعض بسبب هذة الغزوة وبالفعل أستفزع السيد بركات بقبائل بشر وزبيد من قبيلة حرب ليحارب السيد أبو القاسم لكنه رضخ أخيرا وأعاد حلال مطير ، ومن خلال قراءة الخبر أن مطير أستماتت دون كرامتها وغنائمها رغم أن الكاتب حاول تهميشهم أذ لم يقتل منها سوى ثلاث رجال .
من قصص قبيلة مطير في الحجاز:-
ذكر الجزيري في كتابة درر الفرائد المنظمة في أخبار مكة المعظمة عن مطير ما يأتي:-
ومن مغارة شعيب الى حد بلاد الحجاز ومكة والمدينة وينبع طوائف شتى من عربان بني عقبة وبلي وجهينة وعنزة وصبح ومطير وغيرهم ، الى أخر العبارة ، هذة القبائل كانت من أكبر قبائل الحجاز في هذة الفترة .
وذكر أيضا لهم هذة القصة وهي عبارة عن ترجمة لاحد القضاء الظلمة الذي ظلم في حكمة على أحد أفراد قبيلة مطير فهرب خوف من مطير الى الطائف وأستجار في شيخ قبيلة ثقيف كما يقول المؤلف وهي كالتالي:-
القاضي محي الدين شلبي :- وبعد أن أظهر كبرة وغرورة في عدة جمل قال ثم عاد الى مكة في ثالث ربيع الثاني في شدة الحر ، الذي توجة للطائف بسببه ، وكان الموجب لعوده سريعا واقعة أتفقت له مع عربان الحجاز ، وهو أن شخصا من عربان بني مطير نهب له بعض أسباب ، فجعل له عيونا بمجيئه وقت عودة السرقة ، فلما عاد رماه بعض جماعته بنشاب وقيل ببندقة فوقه الى الارض ميتا ، فأمر بقطع أطرافة وبتعليقة على شجرة ليرهب بذلك غيرة من السراق ، كما هو شأن أهل السياسة من الظلمة لا العلماء الذين يحكمون بما أنزل الله على رسوله ، وليته شعر ما فائدة قطع أطرافة بعد قتلة؟! وعلى أي شرع تكون هذة القتلة وما تابعها ؟ أذ لا ثبوت باعتراف أو بينة ، لعل السارق غيره من طائفته أو من غيرها ، فتشوشت لذلك عربان مطير وطلبوا الاخذ بثأره ، فالتجأ الى عصبة من أهل الطائف منهم العفيف عبدالله بن محمد النفر شيخ ثقيف.
المرجع :- كتاب درر الفرائد المنظمة للجزيري صفحات 230 و 1797 1798.
تعليق:- تعتبر هذة القصة من أقدم قصص مطير المؤرخة في الكتب وتعبر عن مدى منعتها وقوتها في ذلك الوقت ، وقول الكاتب تشوشت أي شاشت وعزمت على قتل هذا القاضي الظالم لولا هروبة.
أسف للآطالة وهذا بحث قديم عملته عن قبيلة مطير في القرنين التاسع والعاشر الهجريين.
بحث عن تاريخ قبيلة مطير في الحجاز في القرنين التاسع والعاشر الهجريين:
في عام 812 هجري - مقتل أمير المدينة علي أيدي مطير.
هذا أقدم خبر حصلت عليه لقبيلة مطير وهو موجود في كتاب رسائل من تاريخ - تحقيق حمد الجاسر- مفدى الخبر أن مطير قتلت امير المدينة المنورة المعزول جماز بن هبة الله بن جماز بن منصور الحسيني - وقد كان أخذ حاصل المدينة ونزح عنها ، فلم يمهل وقتل في حرب جرت بينه وبين أعدائه ، أنتهى ما قاله مؤلف الكتاب وعلق الشيخ حمد الجاسر محقق الكتاب ما نصة على هذا الخبر :-
انما بيته بعض عرب مطير فاغتاله وهو نائم.
وهناك أختلاف بين مؤلف الكتاب ومحققه الجاسر ، حيث ذكر مؤلف الكتاب أن أمير المدينة المعزول قتل في حرب بينة وبين أعدائه ولم يذكر مطير وأما المحقق الجاسر قال أن قتلته مطير وهو نائم وهذا تناقض عجيب بين الاثنين الاول ذكر أنه قتل في حرب والثاني غيلة والاول لم يسمي أعدائه والثاني سماهم.
ولكن مؤلف الكتاب أقرب للحدث من المحقق ، وعلية يتقرر أنه قتل في معركة مع مطير. وليس في مكان أخر كما يظن الجاسر.
المرجع :- كتاب من رسائل المدينة - تحقيق حمد الجاسر صفحة 190
ملحوظة هامة:- هذا القرن التاسع الهجري ذكر في تواريخة أول تأريخ للقبائل الحالية مثل مطير وعتيبة وعنزة وسبيع وقحطان والدواسر وشمر وغيرهم ، وأنقطع به ذكر القبائل القديمة مثل غطفان وهوازن وطيء وغيرها.
وقعة مع مطير والسيد بركات عام 848 هجري.
مفدى الخبر كما تشير المصادر الحجازية ما نصة أن السيد بركات بن حسن بن عجلان غزا ومعة من الخيل سبعون ومعه جماعة من أبناء عمومته وغزا مطير صباح يوم الثلاثاء وأخذ منهم عدة من الابل نحو سبعمائة وأربعة أفراس قلايع وقتل ثلاث أنفس من مطير ، فوزع السيد بركات الغنيمة على رفقته للراكب ناقتين ولكل أثنين من الرجاله ناقة وأخذ الباقي وأقام بالشرق ، فلم وصل الخبر الى أمير مكة السيد أبي القاسم الامر أرسل الى السيد بركات أن يعيد المال الذي أخذة من مطير فرفض فكادت أن تحدث فتنه بينهم فأرسل له وفدا أخر وأتفقوا أخر ، وأتفقوا أخيرا على أن يكون المال أثلاثا ثلث على الشريف بركات وثلث على السيد أبو القاسم ، والثلث تتركه العرب أي مطير فسلم كل من الشريف ما أتفق عليه.
المرجع :- كتاب أتحاف الورى في أخبار أم القرى.
وكتاب غاية المرام في أخبار البلد الحرام لبن فهد المكي .
تعليق:- هذا الخبر عزيزي القاريء يعتبر من أهم الاخبار التي وردت في المصادر الحجازية رغم عدم حياديتهم في الغالب ، ونستشف منه مدى قدرة وقوة قبيلة مطير حينما كانت في الحجاز الى درجة أن كادت أن تصبح معركة الاشراف بعضهم البعض بسبب هذة الغزوة وبالفعل أستفزع السيد بركات بقبائل بشر وزبيد من قبيلة حرب ليحارب السيد أبو القاسم لكنه رضخ أخيرا وأعاد حلال مطير ، ومن خلال قراءة الخبر أن مطير أستماتت دون كرامتها وغنائمها رغم أن الكاتب حاول تهميشهم أذ لم يقتل منها سوى ثلاث رجال .
من قصص قبيلة مطير في الحجاز:-
ذكر الجزيري في كتابة درر الفرائد المنظمة في أخبار مكة المعظمة عن مطير ما يأتي:-
ومن مغارة شعيب الى حد بلاد الحجاز ومكة والمدينة وينبع طوائف شتى من عربان بني عقبة وبلي وجهينة وعنزة وصبح ومطير وغيرهم ، الى أخر العبارة ، هذة القبائل كانت من أكبر قبائل الحجاز في هذة الفترة .
وذكر أيضا لهم هذة القصة وهي عبارة عن ترجمة لاحد القضاء الظلمة الذي ظلم في حكمة على أحد أفراد قبيلة مطير فهرب خوف من مطير الى الطائف وأستجار في شيخ قبيلة ثقيف كما يقول المؤلف وهي كالتالي:-
القاضي محي الدين شلبي :- وبعد أن أظهر كبرة وغرورة في عدة جمل قال ثم عاد الى مكة في ثالث ربيع الثاني في شدة الحر ، الذي توجة للطائف بسببه ، وكان الموجب لعوده سريعا واقعة أتفقت له مع عربان الحجاز ، وهو أن شخصا من عربان بني مطير نهب له بعض أسباب ، فجعل له عيونا بمجيئه وقت عودة السرقة ، فلما عاد رماه بعض جماعته بنشاب وقيل ببندقة فوقه الى الارض ميتا ، فأمر بقطع أطرافة وبتعليقة على شجرة ليرهب بذلك غيرة من السراق ، كما هو شأن أهل السياسة من الظلمة لا العلماء الذين يحكمون بما أنزل الله على رسوله ، وليته شعر ما فائدة قطع أطرافة بعد قتلة؟! وعلى أي شرع تكون هذة القتلة وما تابعها ؟ أذ لا ثبوت باعتراف أو بينة ، لعل السارق غيره من طائفته أو من غيرها ، فتشوشت لذلك عربان مطير وطلبوا الاخذ بثأره ، فالتجأ الى عصبة من أهل الطائف منهم العفيف عبدالله بن محمد النفر شيخ ثقيف.
المرجع :- كتاب درر الفرائد المنظمة للجزيري صفحات 230 و 1797 1798.
تعليق:- تعتبر هذة القصة من أقدم قصص مطير المؤرخة في الكتب وتعبر عن مدى منعتها وقوتها في ذلك الوقت ، وقول الكاتب تشوشت أي شاشت وعزمت على قتل هذا القاضي الظالم لولا هروبة.
أسف للآطالة وهذا بحث قديم عملته عن قبيلة مطير في القرنين التاسع والعاشر الهجريين.