منتديات  مطير التاريخية

منتديات مطير التاريخية (http://www.mutair.ws/vb/index.php)
-   منتدى موروث مطيــر الشــعري (http://www.mutair.ws/vb/forumdisplay.php?f=26)
-   -   شاعرات من مطير (http://www.mutair.ws/vb/showthread.php?t=3963)

محمد الميموني 20-Apr-2008 11:52 PM

شاعرات من مطير
 
السلام عليكم ،،،،،،،


هذا الموضوع مخصص لشاعرات من مطير وكما تعلموا أن هناك الكثير من الشاعرات من قبيلتنا التي أرخن الكثير من الاحداث التاريخية للقبيلة وفي مواضع كثيرة أيضا غير التاريخ وتتميز قصائدهم بسلامة القافية وعذوبة المعنى وسيطرح أن شاء الله ما لدي في هذا الشأن ونتمنى تفاعل الجميع ،،،،،،،،

محمد الميموني 21-Apr-2008 12:04 AM

مشاركة أولى في الموضوع :


تقول أخت زايد بن ناهش الهدباني فيه هذة القصيدة وهي تمتدح أيضا السقايين الشيوخ والفرسان المشهورين سواء في قبيلة مطير أو الجزيرة العربية :


يا زايد اركب فوق خطو العماني = وعقب ثلاث أيام تلقى لهم رمس
تلقى ذوي سحلي طيور المجاني = أهل دلال محرقات من الحمس
وهل سيوف يقطعن المثاني = ومخضبات من تحت مقضب الخمس
وهل مهار زوعن بالعناني = وليا لحق خيالهم مضربه غمس
وهل بيوت مشيدات المباني = وهل مغاتير كما شرقت الشمس


ذكرها منديل الفهيد في كتابة من أدابنا الشعبية في الجزيرة العربية الجزء الثاني - قصص وأشعار نساء العرب - ص 108 و109 .

أبن مدلج 21-Apr-2008 12:39 PM

شكراً لك أخي محمد الميموني على هذا الموضوع والنقل الجميل

وهذه مشاركتي لكم في هذا الموضوع
تقول نوره الفارسيه الدجيميه من ذوي ميزان في الشيخ / عايض بن فاضي بن مدلج بعد وفاته حيث تركوا ذوي ميزان بلدة ضريه وهي تلومهم على ذلك :
عديت فالمرقاب وأخيل لي ناس = أخيل حي مهاجرٍ في ضريه
ومندون أبو سلطان ضاقٍ الأنفاس = والغافله جتنا بحالٍ رديه
لومي على شامان والعود أبو راس = وابا الحصين وربعةٍ له دنيه
خلوا عوض في منزله خالي الراس = مغير راسه والمرابع خليه
ولو ان ابو خالد على قب الأفراس = ما راحوا العربان وخلوا ضريه

أبن مدلج

أبن مدلج 21-Apr-2008 01:00 PM

وتقول كذالك الشاعره نور الفارسيه الميزانيه في الشيخ / عوض بن فاضي بن مدلج عندما سقط زوجها في احد المعارك عن ضهر جواده وعاد الشيخ عوض بن مدلج عليه وانقذه من بين القوم ثم أصيب جواد الشيخ عوض في ذلك الوقت :
كلكم يا قوم رحتوا في صريه = ربعاً شهب النصور الحايماتي
غير أبو سلطان تخطاه المنيه = رد غوجه لين صابوه الرماتي

وتقول كذلك في زوجها عند وفاته :
يا حنتي حنت المفرود = اللي عن امه يغمونه
عليك يا حامي المضهود = ون جا نهار يعدونه

أبن مدلج

ابن شمسي 22-Apr-2008 01:33 AM

بعد الشكر لأستاذنا محمد الميموني
...


نورة العَقْلِيَّة الرحيميَّة

(نورة العَقْلِيَّة) مِن ذوي عَقِل من الرَّحامين من الشَّلالحة من بني عبدِ الله من مطير، شاعرةٌ مُجِيدةٌ، لها أشعارٌ حَماسِيَّةٌ في حروبِ قومِها وغاراتِهم، وأشْهَرُ أشعارِها هذه القصيدةُ التي تَرْثِي بها رجالاً من قومِها من الرُّماحِين من الرَّحامين وتُحَرِّضُهم على الثِّأرِ.
والقصيدةُ معروفةٌ عند الرُّواةِ، ونُشِرت في أكثر من مرجعٍ في الأشعار العامِّيَّة منها: (شاعرات من البادية) لعبد الله بن محمد بن رداس، وقد وقع عنده خَلْطٌ كبيرٌ في نَشْرِها بِدْءاً من الخطأ باسْمِ الشَّاعرةِ إلى التَّخْليط في أسماءِ المذكورين في القصيدةِ إلى الخطأ في مناسبةِ القصيدة! ووردت القصيدة في (من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية) لمنديل بن محمد الفهيد، وسَلِمَ من الأخطاءِ التي وقع فيها ابن رداس لأنَّه لَمْ يُعَرِّف بقائلتِها ولَمْ يُورِدْ مناسبتَها!

ـ نَصُّ القصيدة:
1. لا وا (سَهُو) يا ناسْ ما لِهْ مْلادِي = رِيْفَ الضّيوفْ اللِّي يَبُونَ الخْطَارَة
2. اللِّي مِضَى عَنَّا يِرِدّ المْعَادِي = واليوم مَبْنِيّةْ عليه الجْدَارَة
3. خَذوهْ رَبْعٍ يُوْرْدُونْ الحْدَادِ = وقَفُّوه (عبد الله) صِبِيّ الخَسَارَة
4. و(حمدان) عِيد مْقَرَّعات التِّوادِي = كَلْهْ أشْهَبَ البارود عَجْلٍ مِثارِه
5. إنْ كان ما اسْتَدِّيْتْ الِهْ يا (رشَادِ) = والا تَرَى نَقْلَ المْثُومَنْ خَسَارَة

ـ الشَّاعرة:

هي (نورة العَقْلِيَّة) الرّحيميَّة. وقد أخطأ ابن رداس حين نَسَب القصيدة إلى (نورة العقيلِيَّة) من العقالية من الهويملات من بني عبدِ الله من مطير، ولعلَّه سَمِعَ (العَقْلِيَّة) فكتبها (العقيلِيَّة)!!

ـ مناسبة القصيدة:

وَقَعَتْ فتنةٌ بين الرَّحامين وبَطْنٌ أخرى من بني عبدِ الله في أوَّلِ القرن الرَّابع عشر الهجري، فقُتِل هؤلاءِ الرِّجالُ من الرَّحامين فيها، أمَّا (سهو) فقد قُتِلَ في أوَّلِ فَوْرَتِها، أمَّا (عبد الله) و(حمدان) فقُتِلا في مَوْضعٍ واحدٍ بعد اشتدادِ الفتنة.

ـ التَّعريف بالأعلامِ:

1 ـ سَهُو: هو سَهُو بن صمعون بن عايض بن وسيحم بن رماح، من الرّماحين من الرَّحامين، مِن أشهر الرَّحامين في عَصْرِه، شجاعٌ باسلٌ جوادٌ، له ذُرِّيةٌ كبيرةٌ اليوم يُقال لهم: ذوي سَهُو.

2 ـ عبد الله: هو عبد الله بن بريكان بن سالم بن عايض بن وسيحم بن رماح، من الرّماحين من الرَّحامين، كان شابّاً شجاعاً شديدَ الوطأةِ في هذه الفتنة، وليس له عَقِبٌ اليوم. وأخوه الدَّاهية المعروف عايض بن بريكان مِن أشهر رجالات الشَّلالحة في عَصْرِه.

3 ـ حمدان: هو حمدان بن حامد بن زهيميل بن سحيمان بن رماح، من الرّماحين من الرَّحامين، شيخ الشَّلالحة في عَصْرِه، وأبوه حامد شيخُهم قبله وأحدُ الأفراد الذين لا نظيرَ لهم في تاريخ مطير، وجدُّه زهيميل شيخُ الشَّلالحة في عَصْرِه. كان حمدان قائداً مظفَّراً ميمونَ النَّقيبةِ، وليس له عَقِبٌ اليوم.

4 ـ رشاد: هو رشاد بن صمعون، أخو سهو المقتول، ولا أعلم له عَقِباً اليوم.

ـ تصويبات:

1 ـ قال ابن رداس: [ هذه شاعرة من العقالية من بني عبدالله من مطير، تزوجت رجلاً يُدعى سهو الرحيمي، وقتله بنو عمه، وعند ذلك أخذت ترثيه وتحثُّ بني عمها على أخذ ثأره حتى ثارت نخوتهم فقتلوا كل من ذكرت في قصيدتها ] 1/311 ـ 312، ثم ذكر في حواشيه على القصيدة: أنَّ (رشاد) المذكور هو أخوها.

أ ـ قولُه: إنَّها من العقالية... خطأ؛ والصَّواب: أنَّها رحيمِيَّة من ذوي عَقِل.
ب ـ قولُه: إنَّها زوجة سهو الرحيمي... لَمْ أسمع به، وأغلب ظنِّي أنَّ هذا (زواجٌ) صَنَعَهُ الرُّواةُ لإيجادِ سَبَبٍ يَجْعل امرأة (عقيلِيَّة) تَرْثِي رجلاً رحيميَّاً!!
ج ـ قولُه: قتل سهو أبناء عمِّه... خطأ.
د ـ قولُه: فقتلوا كلَّ مَن ذَكَرَتْ... خطأ بيِّنٌ؛ فكلُّ الذين ذَكَرَتْ قَتَلَهُم القومُ الذين قَتَلُوا (سَهُو)!!
هـ ـ قولُه: إنَّ (رشاد) أخو الشَّاعرة... خطأ مَحْضٌ!! فهو أخو (سَهُو) الذي جَعَله الكاتب زوجاً للشَّاعرة! وهو رحيميٌّ والشَّاعرةُ عقيلِيَّةٌ كما قال!!

2 ـ قال ابن فهيد: [ ولإحدى شاعرات مطير في زوجها المدعو سهو ترثيه ] 2/84
جَعَل (سَهُو) زَوْجَها ـ كما قال ابن رداس! ـ، ولعلَّ أحدَهما ناقلٌ عن الآخر.

3 ـ ورد في روايتَيْ ابن رداس وابن فهيد هذا البيت: ( وقفّوه ضيف الله ... ). ولا أعرف (ضيف الله) هذا وليس من مشهوري الرَّحامين في هذه الأحداث، والمعروف: عبد الله. نعم، سَمِعْتُ من أحد الرُّواةِ مرَّةً اسمَ (ضيف الله) في هذه الأحداثِ، لكنَّها روايةٌ قَلِقةٌ لَمْ أجِدْها مُحَقَّقةً.

والله أعلم.

........
المراجع:
1. شاعرات من البادية ـ عبد الله بن رداس ـ الطبعة الثامنة ـ 1423 هـ.
2. من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية ـ منديل الفهيد ـ 1424 هـ/2003م.

أبن شـــلاّح 22-Apr-2008 07:57 AM

http://www.mutair.ws/hello.png

لله درك من فتي


الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله

الشاعرة التي اذهلت الشعراء وقيل عنها لو لم تقل الا هذا البيت لكفاها

اللي يتيه الليل يتنى النهارى = واللي يتيه القايله من يقديه

الشاعره مويضي البرازيه


اثارت غضب المتدينين فأشتكوها على الأمام فيصل بن تركي آل سعود فأرسل عبده سلامه ووبخها وضربها

وذات يوم انشدت بقربها حمامهفأنشدت تنصحها بأن تغني في غير هذا المكان لكي لايتعرض لها سلامه.....

ياسعد عينك بالطرب يا حمامه=ياللي على خضر الجرايد تغنين
عزي لعينك وان درابك سلامه=خلاك مثلي يالحمامه تونين
كسر عظامي كسر الله عظامه=شوفي مضارب مطرقه بالحجابين
جاني يقول مروحينه عمامه=الله يخرب ديرة لأصفر العين
فأن كان ودك بالطرب والسلامه=عليك بالفرعه ديار الوداعين
تنحري ربع تفك الجهامه=نطاحة القالات بالعسر واللين
دخيلهم ماحد على الحق ضامه=ولوهو ضعيف الحال مايلحقه دين

***************

وهذه قصة طريفة جرت بين الشاعرة موضي وأختها بنّا وكانت شاعرة أيضاً ذلك أن بناّ نظمت قصيدة تفتخر فيها بزوجها ,وأنه أفضل من زوج موضي
وأكثر كرماً وشجاعة , فتقول موجهة الخطاب لمويضي:


شوقي غلب شوقك على هبة الريح = ومحصّلٍ فخر الكرم والشجاعه
ركاب شوقي كل يومً مشاويــح = واذا لفى صكوا عليه الجمــــــاعه
يالبيض شومن للرجال المفاليــح = ولاتقربن راعي الردى والدنــــاعه


فردت عليها مويضي بهذه الأبيات :

ما هوب خافيني رجال الشجاعــه = ودي بهم مير المناعير صلفــــين
اريد مـنّـدسٍ بوسط الجماعــــــــــه = يرعى غنمهم والبهم والبعـــارين
وإذا نــزرته راح قلبه رعاعــــــــه = يقول ياهافي الحشا ويش تبغـين
وان قلت له هات الحطب قال طاعه= وعجّل يجيب القدر هو والمواعيـن
لو اضربه مشــتدةٍ في كراعــــــه = ماهوب شانيني ولا الناس داريــن

http://www.mutair.ws/vb/uploaded/3_1191360951.gif
(منسق موقع قبيلة مطير )


ولك خالص التحية والتقدير ،،،


وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير.

خلك اللي يتيه الليل يرجي النهارا = واللي يتيه القايله ..من يقديه ؟


والسلام عليكم ورحمة الله

العطفه 22-Apr-2008 08:48 AM

وكما لا يخفى عليكم .. طفله الدويش ومناسبة ابياتها انه صارت مشكله بين عمها وطبان الدويش وزوجها خلف الفغم فقام العم بأخذ الزوجه ليظغط على زوجها
ولكن الزوج تجاهل العم والزوجه معا

فقالت الزوجه هذه الابيات في يوم العيد

لأياخلف الفغم وين انت عنا =ليتك نهار العيد عندي تشوفي
خظبت لك روس الذوايب بحنا =ومن الغيا خظبت حتى كفوفي
وشذرت زمامي فوق نابي تدلى =والثوب يشكنه منابي ردوفي

كما قالت ايضا تمدحه ....
ياعم ياوطبان شفـي خلافـي=شفي غلام تدفق السمن يمناه .
اهوه اليا دار البدل بي لقا فـي=وانا اليا درت البدل فيه مالقاه .

العطفه 22-Apr-2008 09:10 AM

ايضا لا يخفى على الجميع دور الانثى في تشجيع القتال واثرها البالغ في تغيير نتيجة المعركة او حتى تلميع الشجعان (اعلاميا ) وهذا يرجع الى شخصيتها وهو السبب الرئيسي في انتقائها ..وهنا تقول عانه زوجة مبلش بن جبرين رداً على شاعر عتيبة و تصف شجاعته زوجها :

شوفي بعيني سلت السيف يمناه= يجلــكم جـل الجمــل للمعاشير
خمسة عشر رجال تشبعهم الشاة= و أنتم ذهبتوا كبر كبشة مع النير

أبن مدلج 22-Apr-2008 09:23 PM

تقول طلقا بنت مرجي الميزانيه عندما كانت في الكويت في عام 1332هـ تقريباً وهي توجد على شوف أهلها وقبيلتها ذوي ميزان وهم في عالية نجد وتصف بيوتهم ومنزالهم وفزعتهم في رأي شيخهم أبن مدلج وجتماعهم على ناره وتمنا لو تكون بينهم وتذكر حالهم وحال تنقلهم وموردهم الذي يشربون منه ولها قصه محزنه سبق التعليق عليها في احد المجلات عام 1407هـ وذكر القصه من قبل أحد ذوي ميزان ولقد ماتت بعد هذه القصيده بايام قليله وقيل أنها صامت عن الزاد وقت طويل واخذت لليالي وهي تبكي وتصعد على طية القصر الذي تسكنه وترقب تجاه بلادها وتسئل من يمر حول الدار عن أخبار أهلها واين مقطانهم وماذا جرى عليهم فقيل عندما فقدها أخاها صعد على مكان مجلسها في طية القصر ووجدها ميته فكانت قد أرسلت مع رجل قريب لهم أتاهم زائر هذه القصيدة قبل وفاتها وهي كتالي :

يا هنيكم يا نـاس بالليـل تسهـون=ونا طوال الليـل نومـي زهيـده
يا ليت حضر السيف باكر يشدون=ويجون ما بيـن جبلـه والفريـده
ياخوي قالو لي على الرضم يردون=ولليلـه الفتنـا علومـن جـديـده
يا زين بني بيوتهـم يـوم يبنـون=في حاجرٍ كد ضف عشب وفريـده
ونجا عصيرٍ بالمجالـس يسجـون=في رأي شيخٍ ما يخلـف وعيـده
ونصاح صياحٍ من الضد مغبـون=قال اركبوا يا قوم جاكـم وعيـده
تناحتوهـن بالمـعـاذر يعـنـون=الي ركب والـي يطلـق حديـده
لحقوا لهم بوشٍ من الهوش مشحون=ردوه من عقب ما بقيلـه شريـده

أبن مدلج

محمد الميموني 25-Apr-2008 10:09 PM

السلام عليكم ،،،،،،


أرى أن الموضوع لقي حماس وتجاوب فوق المتوقع وهذا شيء جميل وأشكر جميع الاخوة الكرام الذي أدلوا بدلوهم ،،،،



تقول الشاعرة النيرة بنت أبن لامي من الجبلان من مطير هذة القصيدة بمناسبة أخذ الشيخ هايف الفغم الثأر بالشيخ هابس بن عشوان تقول في قصيدتها وهي تمدح البطلين الفغم وأبن عشوان :




أحمد الله يوم ذبحوا بضحويه = يوم راحوا مثل عمدان الجرادي
جاهم الضيغمي يقدا السريه = مثل حر صايد وقت الهدادي
ما تعود خيلنا والشمس حيه = لين ناخذ فوقها بوش تلادي
لين ثارينا بشوق العسوجيه = هابس اللي للعدو سقم معادي



مصدر القصيدة - كتاب قبيلة مطير للسناح - صفحة 288


الساعة الآن 05:10 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. دعم أكاديمية ويب سايت
الحقوق محفوظة لمنتديات مطير التاريخية التي انشأت ( 1/9/1426هـ موافق 4\10\2005 م) ومن نقل عنها مطالب بذكرها كمرجع للمعلومة
Security by i.s.s.w

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009